定

出处：按学科分类—社会科学总论 中国青年出版社《新编中国文史词典》第590页（295字）

梵文Samādhì的意译，或译作“等持”，音译为“三昧”或“三摩地”。

指心神专注于一境而不散动的状态。佛教把它作为取得确定认识的心理条件。共分两种，一种叫“生定”，是与生俱来的一种精神功能，为“三界”中“欲界”的“有情”、“众生”(世俗世界中有情识的机体)都能产生的；另一种叫“修定”，是通过修习才能获得的，如“三学”(戒、定、慧)中的定学(即“禅定”)与“六度”(六种到达涅槃彼岸的方法)中的“定婆罗蜜”，都属“修定”。佛教认为修“四静虑”禅定，可超脱“欲界”，死后转生高一级的“色界”；修“四无色定”，死后可转生更高一级的“无色界”。