神仙

出处：按学科分类—社会科学总论 中国青年出版社《新编中国文史词典》第707页（471字）

古代神话传说与宗教迷信中的超脱尘世而长生不死，并有神通变化的人。

神话中的神为自然力量在人脑中的人格化反映。如中国古代神话中，举凡日月星辰、风雨雷电以至山川土地等自然物，均被人格化为羲和(日神)、望舒(月神)、雷公、电母、龙王、土地等神。

道教中的神仙体系较为庞杂，且诸说不一。

大体可分为天地之神与人身之神。

据陶弘景《真灵位业图》，天地之神共分七阶：元始天尊，玄皇大道君，太极金阙帝君，太清太上老君，九宫尚书，定录真君中茅君，酆都北阴大帝。上述七主神之下，又各有左右神若干。如第三级主神金阙帝君，其右神有老聃、庄周、接舆等30余君，右神有轩辕、禹、舜、孔丘、颜回等50余君。人身之神，据《黄庭经》载，有“面部七神”，即：发、脑、眼、鼻、耳、舌、齿七神；六脏之神称“六府真人”，即：心、肺、肝、肾、脾、胆六神。人身之神亦各有名，如发神名苍华，字太元；心神名丹元，字守灵。

道教谓天地之神所居之地为“十大洞天”、“三十六小洞天”与“七十二地府”。

另，蓬莱、瀛洲、方壶、昆仑、十洲等亦道家所说之神仙居地。