生命哲学

出处:按学科分类—列 江苏人民出版社《简明马克思主义原理辞典》第21页(429字)

一种把生命现象神秘化,把生命现象看作是宇宙万物本原的现代主观唯心主义哲学流派。

它出现于19世纪末和20世纪初。它的代表人物在德国有狄尔泰、齐美尔;在法国有柏格森等。

他们认为关于“生命”的科学是唯一真正的科学,“生命”乃是一种原始的创造冲动,它是纯精神性的,是连续不断之流,为万物本原,宇宙始基,生命的持续流动就是“绵延”,认识这种绵延只能凭直觉而不能靠理性。

它以“生命的原质”的观点来解释资本主义的社会矛盾,说“生命的原质”不断地破坏着已形成的一切社会形式并决定着现代社会的“机械的”、“无生命的”社会结构,要被“有机的”和“有生命的”群落来代替。它用“命运”来代替一般规律,实际是否定一般的历史规律。在本世纪20至30年代,它同法西斯主义思想体系融合。

目前是以它的原初形态在资产阶级思想体系中发生影响,它的一系列论点为存在主义所借用。它的神秘主义和蒙昧主义色彩,当然受到了宗教唯心主义和反动派的赞赏和欢迎。

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