株连

出处：按学科分类—政治、法律 上海人民出版社《现代思想政治工作辞典》第539页（493字）

一种一人犯罪，牵累多人的法律制度。

株连无辜是封建刑法的一个重要特征。春秋时秦文公二十年初次在法律上规定“三族之诛”。即一人犯罪，要诛灭其父族、母族、妻族。

战国时的秦国法律规定什伍连坐。什伍，是古代的一种户籍编制，五家为伍，十家为什。按照秦国法律规定，什伍中一家犯罪，其余九家必须告发，如不告发，则与其同罪。

从秦汉以来，族株连坐，一般用于谋反、谋大逆这样的大罪。通常灭三族，也有多至灭五族、七族、九族、十族的。据朱国桢《方祠记》载，方孝儒被灭九族，死者达873人之多，惨绝人寰。景清谋刺朱棣不成，被碎割而死，九族及九族的亲戚，以及其学生、学生的学生，都无一幸免。现在，株连这种封建的法律制度已不复存在，但是其影响还严重存在。“十年内乱”期间株连现象严重存在，父母株连子女，夫妻间的株连司空见惯，社会关系包括亲属关系，工作关系、海外关系都成为株连的理由，受株连者轻的受到怀疑、审查、撤职、下放，重的受到迫害、监禁等等，严重地违反法制，伤害了人民的感情，破坏了人民的团结，打击了相当一部分人的积极性。

粉碎“四人帮”后，一再重申不允许再搞株连。