钟馗图

出处：按学科分类—艺术 中国青年出版社《中国书画鉴赏辞典》第794页（942字）

【作品赏析】：

钟馗是我国广泛流传的神话人物，起源于唐玄宗时。

李隆基一次得病，梦见一小鬼作祟，被一大鬼捉住吃掉；大鬼自称钟馗，生前应试武举未能得中，死后决心要消灭天下恶鬼、妖孽。梦后，李隆基病愈，因此令名画家吴道子按他梦中所见钟馗画成图像，作为纪念。

由此钟馗故事广为流传，并且不断扩充、演变，至明、清时已成为民间驱魔辟邪的形象代表，经许多画家的再创造，流传在世的钟馗形象有着多种多样。

此幅钟馗作于清雍正戊申年(1728)端午，是高其佩晚年之作。

据说他每年逢端午都要画钟馗，无非是借画、借钟馗抒发自己愤世之情。有一次他竟然一口气画了十二幅，每幅的姿态不，有文、有武、有喜、有怒、有发威、有大醉……神态都非常生动。此幅是在大立轴上顶天立地地绘了一个身材高大的钟馗像，人物着宽袖大袍，登靴侧身而立，头却向身体的左侧转过来，似乎发现了什么邪恶之事，激起他的勃然大怒，翻眼睨视。左手捋住右手袖口，右手伸出双指，要向视线的方向戳去。

面部双眉皱起，嘴巴紧闭，络腮虬髯尽向下张起，好似箭在弦上，弓已张开，尚未发射的一刹那。画家使钟馗头上的朴头(软帽)罩得很低，紧紧压在眉上，更有助于表现人物神态的蓄而不发。朴头的两只角却弯曲地向上翘起，使这个人物增加了几分滑稽色彩。画家把这个面貌丑陋、形体魁梧而心地善良、疾恶如仇的人物形象描绘得如此传神，给人以高度艺术美的享受。

特别应提到的是，画家是运用手指作画，虽然增加了表现的难度，而从画面效果看，却与用笔所绘一样的气势雄伟。无论是须髯或是大袍都具有相应的质感和量感，不能不使人赞叹指画的表现力。高其佩指画技巧的运用，与所要表现的内容是相一致的，这就更加难能可贵了。。

【作者介绍】：

高其佩(1672－1734)，字韦之，韦三，号且园、南村、书且道人。

先辈自山东迁辽宁铁岭，隶汉军镶黄旗。曾任刑部侍郎。善用手指作画，所画人物神情潇洒，山水别具特色，对当时和后世都有较大影响，形成为绘画中一个流派。

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清 高其佩 轴 纸本设色 纵149厘米 横67厘米 藏沈阳博物馆