三友图像

出处：按学科分类—艺术 中国青年出版社《中国书画鉴赏辞典》第896页（964字）

【作品赏析】：

此图作于光绪甲申(1884三月)，为任伯年艺术最成熟期肖像画代表作。

画中自识云：“锦堂、风沂两兄嘱颐写照，更许在坐，谓之三友，幸甚幸甚。”画的下幅画三人席地团坐，背后左侧置一圆榻一画筒，堆以书卷画轴，寥寥数笔，而神态毕现。

中坐者为曾凤寄，左向坐为锦堂(朱锦裳，上海着名书画鉴藏家，九华堂笺扇店主人，为任伯年之契友)，而右向坐者是任伯年自己。三人皆僧衣，诚如钟德祥题跋所云：“不须对月自三人，自有须眉自写真。脱去头巾衣扫塔，似俞清老段祛尘。”又云：“皆僧衣，其有所寄托耶?”这故意的一问，将画意点明，因光绪甲申三月为明朝灭亡二百四十年祭，又正当晚清政治窳败、社会大动荡的年代，所以任伯年等绘制三友图，脱去头巾，僧衣而坐，大有书画寄志的深意在。任伯年传世的自画像只有两件(另一件见于早年所作的《东津活别图卷》中，时为二十九岁，而此幅已四十五岁)，因此弥足珍贵。任伯年的肖像尤负盛名，“一时刻集而冠以小像者，咸乞其添毫，无不逼肖”(《寒松阁谈艺琐录》)。

他年幼即从其父学“写真术”，练就背临默写之硬功，他自云“今所传者在神，不在貌也”，极善把握人物的神情。

如此幅三人神采自若，而志气昂藏，形于笔端。用笔简练，全以线勾，略施淡彩，神完气足。衣纹多方折，纵横迭出，似山石之皴笔，大有岿然独坐之意。

面部肖像，也注重用笔线，有别于明清以来的肖像画，而是祖述宋元而又融汇着民间的白描写真和西画的铅笔速写法，因此人体结构比例准确而充实，却又是中国气派，在肖像画方面，任伯年形成了独自的风格，并开拓了全新的境界，近百年画坛无出其右者。。

【作者介绍】：

任颐(1840－1895)，字伯年，初名润，号次远，别号山阴道上行者、山阴道人，室号颐颐草堂等。

浙江山阴人(今绍兴)。他是一个全才型画家，于人物、肖像、山水、花鸟无所不精。尤精于传神写照，早年师承任熊、任薰，中年以后从八大山人(朱耷)悟用笔之法，并兼学石涛、青藤、白阳和新罗山人(华岩)，画风趋于奔逸。又从徐家汇图画院刘德斋等学西画铅笔素描，最终形成了雅俗共赏、明快温馨的写意格调，从而成为我国近代画坛的巨匠。

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清 任颐 轴 纸本淡设色 纵64．5厘米 横36．2厘米 藏故宫博物院