色诺芬
出处：按学科分类—经济 经济科学出版社《西方经济学大辞典》第1133页（859字）
约公元前430～前354
出生于雅典奴隶主家庭，是哲学家苏格拉底的学生。他拥护斯巴达奴隶主贵族政治，反对雅典民主政治。
曾任希腊雇佣军首领，并率领军队远征，后因加入斯巴达军队，被雅典公民大会判处终生放逐。
公元前387年色诺芬移居他在伯罗奔尼撒地区的领地，亲自经营庄园和从事写作。其主要经济着作有：《经济论》(Cyropaedia；OECONOMICUS)和《雅典的收入》(Poroieperi Prosodou)。《经济论》一书比较系统地论述了奴隶主的庄园经济。他认为“家庭管理”(即对奴隶制庄园的管理)应成为一门学问，它包括对奴隶——劳动力的管理和对生产的管理，管理的目的是使财富不断增加。他使用的希腊字“家庭管理”(olкovoμlα)后演变为“经济”(Economy)一词。
色诺芬维护奴隶制的自然经济，认为财富就是能满足人们需要的物品。他强调农业的重要性，把农业看作是其他技艺的母亲和保姆，农业繁荣，一切其他技艺才能兴旺，手工业从属于农业。他从使用价值的角度肯定分工的优越性，认为一个人不可能精通一切技艺，分工使人们专门从事一种工作，就能制造出更精良的产品。他还论述了分工和市场的关系，大城市市场范围大，需求数量多，分工发达；小城镇市场狭小，分工不发达。
他承认商品交换，但认为交换的目的只应是为了使用价值。他已认识到物品有两种用途：一是使用，二是交换。他以笛子为例来说明：笛子对于会吹它的人是财富，对于不会吹的人，只有当把它卖掉时才是财富，实际上已有了区分使用价值和交换价值的思想萌芽。他没有提出交换价值是如何决定的问题，但他看到了供求对价格的影响，曾指出铜器生产过多，价格就会降落。
他指出了货币和其他物品不同，人们愿意贮存它，以便购买自己需要的任何东西，实际上把货币看作财富的一般代表和购买手段，同时认识到了货币的贮藏手段的职能。