孔德，奥古斯特

出处：按学科分类—哲学、宗教 广东人民出版社《哲学辞典》第84页（717字）

【生卒】：1798－1857

【介绍】：

法国哲学家，实证主义的创始人，曾是圣西门的秘书和助手(1818－1824年)。

孔德“实证哲学”的基本论题是：要求科学只限于描述现象的外貌。孔德据此论题断言，“形而上学”，即关于现象之本质的学说，应当废弃。

孔德曾企图综合广泛的自然科学材料，但是这一意图由于孔德的哲学立场(主观唯心主义和不可知论)导致了伪造科学的结果。孔德把对自然界的认识史划分为三个阶段，其中每个阶段都与一定类型的世界观相适应：神学的世界观，形而上学的世界观和实证的世界观。

在第一阶段，即神学阶段，人类的理智力图用超自然力量的作用、神的作用来解释现象。按孔德看法，形而上学的世界观是神学世界观的一个变种。

按照形而上学世界观，一切现象的基础都是形而上学的抽象本质。孔德认为，取代神学和形而上学的世界观的是“实证的方法”，这种方法要求摒弃“纯粹的知识”(首先是摒弃唯物主义，也摒弃客观唯心主义)。

孔德的三成分公式歪曲了科学和哲学的真实历史：例如，孔德的公式中漏掉了人类思想发展的一整个阶段——古希腊罗马时代。归根结底，孔德的公式是他抄自圣西门的辩证三段式的畸形仿制品。

孔德曾利用他的三成分公式来进行科学分类和整理本国历史。孔德社会学(“社会学”这一术语出自孔德)的特点是用反科学的生物学观点来解释社会。

他的社会学学说的主要思想是，断言用革命手段改变资产阶级秩序是无益的。按照孔德的看法，资本主义正在实现着人类历史的进化。孔德把宣传一种“新的”宗教当作是建立社会和谐的手段；在这种宗教中，以对抽象的高等生物的崇拜代替对个别神的崇拜。

主要着作有：《实证哲学教程》(1830－1842年)。