弗洛连斯基，帕维尔·亚历山大罗维奇

出处：按学科分类—哲学、宗教 广东人民出版社《哲学辞典》第137页（395字）

【生卒】：1882－1943

【介绍】：

俄国宗教思想家和学者，他发展了索洛维约夫“万物一统存在哲学”的思想，而且还试图不仅用宗教哲学观点，而且还用物理学、数学、语文学等方面的科学论断来论证这一哲学(《真理的支柱和论断。

东正教神正论的经验》，1914年)。按照弗洛连斯基的观点，一统的“具体的形而上学”是认识世界的一种方法，也是认识作为“世界的理想个性”的神智学的一种方法，它是通过二律背反(在同一时间内既是推论的，又是直观的；既是无限的，又是有限的)的理性来实现的。

然而，只有启示才是“捕捉”真理基本的首要的方法。弗洛连斯基的观点说明，他企图使科学真理同宗教信仰并行不悖，企图从宗教仪式中导出文化，企图用科学和哲学手段来维护和捍卫东正教教义体系等，都是毫无根据的。现代东正教神学者正企图利用弗洛连斯基的遗产在宗教危机时期来维护宗教的各种观点。