符号学

出处：按学科分类—哲学、宗教 广东人民出版社《哲学辞典》第480页（653字）

(希腊语semeion——符号) 对各种符号系统(参见符号)从最简单的信号系统到自然语言和科学的形式化语言进行比较研究的一门学科。

符号系统的基本功能是：(1)传递消息或表达涵义(参见意义和涵义)；(2)进行交往，即保证听者(读者)理解所传递的消息，此外还促使行动，施加感情影响等。任何一种功能的实现，都要以符号系统的某种内在组织为前提，也就是说，都要有不同的符号以及这些符号组合的规则。因此，符号学可分为三个基本部分：(1)符号关系学，研究符号系统的内在结构而不管符号系统所起的功能；(2)语义学，研究作为表达涵义之工具的符号系统；(3)语用学，研究符号系统对使用者的关系。

对符号学方法的发展起作用最大的是研究这样一些符号系统，它们既有相当丰富的表达涵义的手段，又有表达得相当清楚的结构。

至目前为止，这样的符号系统首推数学的形式化语言，特别是数理逻辑的形式化语言。最发达的符号学学科是元逻辑。符号学研究有助于新的科学部门实现形式化(近来发展起来的数理语言学方面的演算，语用学的某些概念的形式化实验，“诗的格律”概念等)。符号学的概念和方法，由于信息的合理贮存和自动加工之理论和实践的发展而获得了很大的意义；在这一领域中符号学与控制论是密切相关的。

符号学的基本原理最初是由美国逻辑学家和数学家毕尔生提出的，后来为哲学家Ч．莫里斯加以阐述和系统化(《符号理论基础》，1938年)。实际上，符号学问题从20世纪20年代起就已为里沃夫—华沙学派的代表人物开始探讨。