维韦卡南达(真名：纳兰德拉那特·达德)

出处：按学科分类—哲学、宗教 广东人民出版社《哲学辞典》第490页（475字）

【生卒】：1863－1902

【介绍】：

印度唯心主义哲学家，罗摩克里希纳的门徒。

1880－1884年在加尔各答大学攻读哲学。1893年曾赴美国参加宣扬吠檀多思想的世界会议。1897年创立了一个宗教团体“罗摩克里希纳教会”。维韦卡南达企图把不二论的吠檀多思想同当时的科学原理“接近起来”。

他与罗摩克里希纳一样，坚持以吠檀多派为基础的“统一宗教”。可是，维韦卡南达的活动却超出了狭隘的宗教改革学说的范围。

他以一个着名的社会活动家身份号召大家为民族解放而斗争，谴责印度自由党人推行的向英国当局上诉的政策。这一切使维韦卡南达成了20世纪初印度民族解放运动极左翼思想领袖的先驱。维韦卡南达坚持社会进步四阶段论，这四个阶段论的区分取决于占统治地位的种姓(阶层)：婆罗门(僧侣)、刹帝门(武士)、吠舍(庶民)和首陀罗(奴隶)。维韦卡南达把当时的资产阶级社会称为“吠舍王国”，把未来的“社会主义社会”称为“首陀罗王国”。他谴责帝国主义的民族压迫、种族主义、军国主义。然而，他的“社会主义”却带有资产阶级的空想主义性质。