送东莱王学士无竞

出处：按学科分类—文学 江苏文艺出版社《历代怨诗趣诗怪诗鉴赏辞典》第231页（1366字）

【原文】：

宝剑千金买，平生未许人。

怀君万里别，持赠结交亲。

孤松宜晚岁，众木爱芳春。

已矣将何适，无令白首新。

。【原文作者】：陈子昂

【鉴赏】：

陈子昂擅长五言古诗，他的五言律诗也很出色，《送东莱王学士无竞》就是有名的一首。

王无竞，东莱人，是陈子昂的好友，曾任殿中监察御史，为人负气豪纵，刚直敢言，不为当权者所容，屡次受到贬抑。曾出为苏州司马，后贬广州，被仇人所杀。

诗的前四句是说自己有一把价值千金的宝剑，一直视为心爱之物珍藏着，平时从未允许别人借用或转让的要求。现在想到您(指王无竞)将要和我远别了，所以拿它赠送给您，表示对亲密朋友的深厚情谊。

这里一二句极写宝剑的贵重，上句用“千金”来衡量，下句从心爱的程度来说明，突出了自己对这把宝剑的喜爱珍惜。三四句恰成为鲜明的对比，显出诗人和王学士交谊的亲密，还比出王学士是不同于一般的超群拔俗之士，是自己所敬慕的人。

陈子昂和王无竞两人有着共同的品性，他们都任侠豪放、不畏权势、耿直敢言，而且也都在政治上不得意，这就成为他们结交的基础。至于以宝剑相赠除了表示友情之外，是否还有进一层的含意呢?应该说是有的。

古谚说：宁为直折剑、不作曲金钩。可见剑被当作正直不屈、刚强犀利的象征。

诗人以剑赠友，也止是以这种象征意义来嘉许和勖勉友人。再说，陈子昂在诗歌创作上大力提倡要有“兴寄”。

这四句诗虽然没有在字面运用比兴手法，但是托物喻志的用心仍是明显的。

“孤松宜晚岁”一句，运用古语“岁寒然后知松柏之后凋”，以青松来比喻坚强刚毅，不为威武所屈的品格高尚的人。这里是指王无竞，同时也有自勉自许的意思。

加上“孤”字，表明当时社会上志行高洁者为数不多。

“宜”字是说青松在岁寒的环境里才显得苍劲挺拔，比喻经过黑暗势力的打击，才考验出一个人的坚贞品质。这句诗的意向是在宽慰友人、劝他不要因为受打击而灰心丧气，表现出作者的乐观精神。

这一句和后一句也形成了强烈的对照，“众木”当然是喻指那班庸俗的人了。“爱芳春”是说他们趋炎附势，贪图荣华富贵。

这一句又从反面劝戒友人，不要被世俗观念所牵制。

这两句写的是自然现象，指的却是人事，比喻十分贴切精彩。

七、八两句进一步勉励友人，“已矣将何适?”“已”，解作“去”。意思是探问别后的归向。

(这里的归向，不是指地点，而是指生活道路。)因为是作诗，不是对面晤谈，作者就紧接着语重心长地提出希望：“无令白首新”，不要空添白发，也就是说要有所作为。

语意恳切，真是慰勉有加。

综观全诗内容，这首送别诗没有悲戚幽怨的情绪，而是充满奋发骏爽的热情。

给友人以积极的鼓励，诚挚的安慰，写得格高语壮，别具风范。

诗人善于比兴，他借物托情，把内心的情志转化为具体的艺术形象。

诗中借剑和松来赞美刚直坚强的品格，借“众木”来指斥那些企慕荣华的人。比喻都很精切。

特别是开头四句，虽在直叙其事，但是寄寓遥深，启人深思。本篇语言朴实无华，不事雕饰，正是陈子昂“力排雕镂凡近之习”(明张颐《陈伯玉文集序》)的风格。