主义

出处：按学科分类—历史、地理 广东人民出版社《孙中山辞典》第211页（487字）

基本含义为比较系统的思想体系。

孙中山对于主义作过多次的阐述，在《三民主义》演讲中指出：“主义就是一种思想、一种信仰和一种力量。大凡人类对于一件事，研究当中的道理，最先发生思想；思想贯通以后，便起信仰；有了信仰，便生出力量。所以主义是先由思想再到信仰，次由信仰生出力量，然后完全成立。

”孙对于主义的理解，实际上超出了主义——思想体系本身，而赋予更为广阔的认识论内涵。

对于思想的产生，强调“力学”和“经验”的重要作用，确认了获取“真知”、“科学的知”的艰难，并以三民主义为例证，说明“这个主义的来源，是我从前和各位同志经过了许多的讨论与研究然后才确定出来的”。而一种“学理”的“究竟对与不对，一定要作成事实，能够实行，才可以说是真理”。

思想为人们所理解和接受，于是成为信仰。人们具有了信仰，即为思想所掌握，便会化为物质的力量，先进的思想则可以化为积极推动社会发展力量。

正是在这种意义上，孙反复要求“大家要实行三民主义，把这个主义的言论一定作成事实”。孙对于主义的内涵的广泛理解和加以延伸，显示了他兼具思想家与实践家的双重身份。