时调

出处：按学科分类—文学 吉林教育出版社《朝鲜文学艺术大辞典》第632页（947字）

中世纪国语诗歌形式之一，是朝鲜固有的定型诗歌体裁。

又名短歌、时节歌。时调形成于高丽朝末期(14世纪末)。时调同乡歌、景几体歌一起代表着朝鲜不同历史时代的诗歌体裁。关于时调的产生，众说不一，或曰来自汉诗，或曰源于别曲，或曰出自巫歌，或曰始于乡歌，至今尚无定论。但一般认为是由新罗乡歌和民谣、高丽歌谣等发展而来，也受了一些汉诗的影响。“时调”一词最早见于高丽末期，其后在朝鲜朝英祖年间(1724～1776)的歌客李世春认为当时的“歌曲”过分麻烦，将三国以来的短歌重新编写成简洁而豪放的新曲，让其符合“唱曲”，称之为时调。

由此，时调又开始作为曲牌而使用。因此，在文学上，时调指的是“时调诗形”；在音乐上，时调指的是“时调唱”。

时调的种类有平时调、旕时调、辞说时调、连时调、两章时调、单章时调、童时调等。平时调是六句三行短诗，分初章、中章和终章。因此，时调可以说是三章六句45字左右的定型诗。一章实际上只是一行。

初章和中章，前句由3·4音节，后句由3(4)·4音节组成；终章前句由3·4音节，后句由4·3音节组成。平时调是14世纪末至15世纪时调的主要形式，因此“时调”一般指的就是平时调。它有固定的曲调，可供吟咏，调子缓而低沉。连时调是组诗形式，由短向长发展。旕时调和辞说时调均为适应内容表现的需要而加长的时调形式。辞说时调在音律方面更自由些，杂有对话，增加了叙事成份。

早期的时调，主要是高丽朝遗臣的忠君怀旧之作，也有少量爱国作品。16至17世纪，江湖时调、隐逸时调和道学时调占主要地位，表现男女爱情的作品也不少。到了朝鲜朝英祖、正祖年间，时调创作已不限于封建士大夫，涌现出一批平民作者，促进了平民文学的发展。朝鲜朝时期出现了郑澈、尹善道等时调大家。传下来的主要时调集有《青丘永言》、《海东歌谣》、《歌曲源流》、《古今歌曲》、《东歌选》、《南薰太平歌》等。

进入现代，时调诗人写的是“现代时调”，与古时调在形式、内容等方面有着相当大的差别。

现当代朝鲜文学中，时调仍作为一种文学样式，拥有大量作者与读者。