固义脸戏

出处：按学科分类—历史、地理 科学普及出版社《邯郸辞典》第735页（946字）

地方民间艺术。

即面具戏，固义村村民称面具为脸子，所以称面具戏为脸戏。固义脸戏的角色都参加正月十五日上午的沿街行进表演，然后再安排在村西打谷场上玉皇大帝神棚前和村中戏台上演出。

所以它们是包括在固义队戏中的一个类别。

固义面具为纸质面具。其做法是，用泥巴捏塑成各种角色的脸部和头部包括冠盔等形象，等泥巴晾干后即可用发过酵的生猪血和着浆糊往泥塑上糊裱麻头纸，糊到一定厚度时为止。等晾干后揭下来，再经过绘彩即成。

这种面具除脸部外，还有大半个头壳可戴在演员的头上。面具长约40厘米，宽约30厘米。固义面具现有24件，其中各种神灵21件。

大头和尚和柳翠、黄虎等3件。21件神灵即：白眉三郎爷、关公、寿星、土地爷、财神、灶神、五道、赵公明、城隍、判官、和四值4件、四尉4件、牛王、马祖、绿脸小鬼。固义脸戏目有《吊四值》、《吊四尉》、《点鬼兵》、《吊掠马》、《吊黑虎》、《开八仙》等，以上剧目除《开八仙》外，都是哑剧形式，即脸戏角色只有动作，没有唱词、唱腔，唱词全由一个叫长(掌)竹的在台上吟唱。

因此，一部脸戏脚本，就是一部完整的说唱脚本。其中《吊四值》的角色是年、月、日、时的当值神灵，也叫功曹。《吊四尉》的四尉，按固义村民解释是四个方位的当值神灵。这两出剧目的角色分别上场作上马、巡视、前进、后退等动作。

《点鬼兵》的角色有白眉三郎和控神。该村传说白眉三郎原是春秋时期秦庄王的十三太子。

他游历晋国时打抱不平，打死了晋国恶少“拦街虎”而受到了晋兵追赶。他跑到顺德府唐山县(今邢台市隆尧县)镇殿村，混入娱乐的人群中，头戴面具，身穿彩衣，载歌载舞，躲过了晋兵的追赶。

后来他来到固义村南的雀鹅山上，患病不能行走。当地村民请来药王，治好了他的病，从此变成了白眉毛，为这一带百姓做了不少好事。这出戏的唱词叙述的就是如上内容。《吊掠马》的角色有关公和颜昭，该村称颜昭是颜良之子。

关公大战长沙府时，晚上在帐中观看《春秋》，颜昭前来为父报仇，最后被关公压在刀下。《吊黑虎》的角色有赵公明和坐骑黄虎。《开八仙》的角色有寿星和八仙。在这出戏中每个角色都有一段介绍自己身世的唱词。主要仍是长(掌)竹在台口一侧吟唱。脸戏唱词是七字句的诗赞体，长(掌)竹的唱腔属吟唱型。

伴奏为打击乐器。