孟德斯鸠

出处：按学科分类—历史、地理 中山大学出版社《法国大革命史词典》第183页（844字）

杰出的启蒙思想家，西方近代政法哲学主要奠基人之一。

其论着是人类文化宝库的珍贵遗产。生于波尔多附近布雷德堡德塞孔达贵族世家。早年就读于着名的朱依学院。1709年在波尔多接受短期法学教育后到巴黎，出入于朗贝尔夫人和唐辛夫人沙龙，与当时进步人士往来，受较大影响。

1714年被选入波尔多市法院。1716年继其伯父任院长并袭“孟德斯鸠男爵”称号。

他爱好文学、哲学、政治法律，立志以写作启迪人智和改变旧制度。1721年匿名出版《波斯人信札》，借两个到欧洲旅游的波斯贵族的通信，讽刺、抨击在法国的所见所闻，包括教会、国王、贵族和政治、风俗等。他讥笑神说：神并不象人们宣扬的那样完善，他造人，人又犯罪，不得不在天堂以外设立地狱。他称教皇是古老的偶象，人们按习惯向他“焚香”，而他只是一名大魔术师。国王是仅次于教皇的大魔术师，用严刑峻法压制臣民，又利用一些人的虚荣心卖官鬻爵，专意挥霍和战争。他揭露腐败的社会风气，主张宗教宽容和建立符合理性的温和政府，使人民享有政治自由；提倡科学、工艺，要“到处只看到劳动和工业”。

还指出：“如果有一个君主不但不能使人民生活幸福，反而加以践踏，人民服从君主的基础就立即丧失了”。

1726年，他卖掉法院院长职务再到巴黎。1728年被选为法兰西学院院士，随后赴欧洲诸国旅行考察，探讨各国社会、政治组织和风土人情，其间在英国停留两年。

1731年回国后，蛰居故乡，潜心着述。1734年匿名出版《罗马盛衰原因论》，用社会、政治因素阐述罗马史，打破中世纪以来用宗教观点解释历史的陈腐传统，提出社会国家不断演变和历史发展与多种因素关系的理论。此书原是其代表作《论法的精神》(1748)的一个组成部分。

后一着作从搜集材料到写定全书历时20年，旨在从法制、政制的改革来保证他所向往的政治自由，对政法科学研究和近代许多国家的政法变革有巨大贡献。