新教育

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《中国伦理大辞典》第684页（1365字）

二十年代中国的教育刊物。

1919年，由江苏省教育会、北京大学、南京高等师范学校、暨南学校、中华职业教育社五个单位，共同组成新教育共进社，编辑丛书和月刊。《新教育》就是该社出版的月刊。编辑部的成员有：主编蒋梦麟、通信记者黄炎培、编辑代表蔡元培、胡适、陶履恭(陶孟和)(以上北京大学)；郭秉文、刘经庶、陶知行(陶行知)、朱进(以上南京高等师范学校)；赵正平、姜琦(以上暨南学校)；沈恩孚、贾丰臻(以上江苏省教育会)；余日章、顾树森(以上中华职业教育社)。他们是“新教育”的主要撰稿者。

北京高等师范学校从2卷1期起参加“新教育”的主办工作。编辑代表是陈宝泉、邓萃英、何炳松等人。

1921年12月，实际教育调查社、新教育共进社、新教育编辑社并组成中华教育改进社。《新教育》遂由中华教育改进社出版。

编辑组织也进行了调整。

自4卷1期起，陶知行担任主编，充实刊物内容，增加经验介绍和研究材料，辟专论，实验报告、介绍书报、参考资料、通信、讨论、要闻、平论、社务纪要等栏，极力提倡改造中国教育，在传播资产阶级教育思想和教育制度方面，起了不小的作用。自10卷1期(1925年2月)开始担任主编的有徐养秋、徐则陵和王希曾。《新教育》从1919年2月到1925年10月停刊，共出版11卷，53期。

16开本，每期100余页。

《新教育》的一贯主张是建立资产阶级民主共和国，实行“平民主义”的教育，在教育思想方面，《新教育》提倡自动主义，包括三个方面：(1)智育上的自动主义就是注意自学。

蔡元培把资产阶级民主主义思想和儒家的“万物并育而不相害，道并行而不相悖”的中庸之道混合起来，构成他的“兼容并包主义”。(2)体育上的自动主义是注重自强。(3)德育上的自动主义是注意自治。《新教育》主张“平民主义之养育在养成个人自治、团体自治与社会自治之知识、能力及习惯”，造就自治的公民和学生。

因此它提倡地方自治和学生自治。《新教育》还提倡人格教育，主张“养成健全的人格，创造进化的社会”。其内容包括：一定的文化水平和艺术修养，谋生的专门技能，健康的身体和从事社会活动所必须的习惯与品德等等。

蔡元培说：“盖群性与个性之发展，相反而适以相成，是谓今日完全之人格，亦即新教育之标准也。”(《教育对待的发展》，1卷1期)《新教育》主张在学校内或学校附近设服务性机关，提倡工读协作制，使学生参加社会服务工作，把个人和社会结合起来。

《新教育》宣传了资产阶级民主主义教育思想和教育制度。

1卷3期(1919年4月)特出杜威号。刊登了杜威的照片和《杜威先生传略》，胡适的《杜威哲学的根本观念》和《杜威的教育哲学》，蒋梦麟的《杜威之伦理学》等，系统地宣传了杜威的实验主义哲学、伦理学和教育理论。

此外还发表了杜威的演讲和胡适的演说《实验主义》。

“新教育”作者的立场并不完全一致。

其中，蔡元培不失为民主主义教育家，在提倡和保护新文化上起过积极作用。陶知行在极力提倡平民教育之时，曾经摸索为广大劳动人民服务的道路，称新教育要为“三万万四千万的农民服务”。

总的说来，《新教育》创办的初期，对于当时中国的教育制度和道德教育的改革，起过一定的推动作用。