良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕

出处：按学科分类—语言、文字 四川辞书出版社《引用语辞典》第240页（404字）

良冶：善于冶炼的人。

裘：皮袍。良弓：善于制弓的人。箕：簸箕。｜善于冶炼和善于制弓的工匠的儿子，见其父辈冶碎金熔铸、弯竹木为弓，就根据这个道理学会补缀兽皮为裘，编制柳枝为箕。｜表示受环境薰陶，子孙能继承父辈事业。｜也表示事理相近，故能触类旁通。

语出《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”北魏·李彪《求复修国史表》：“若夫良冶之子，善知为裘；良弓之子，善知为箕。物岂有定，习惯则知耳。”也引作〔良弓之子，必学为箕，良冶之子，必学为裘〕。《儿女英雄传》三七回：“他说了这两句，便打着京腔说道：‘顾这叫作良弓之子，必学为箕；良冶之子，必学为裘。这都是老先生的庭训，兄弟何功之有，惭愧惭愧!’”清·李渔《闲情偶寄·声容部·习技第四》：“古人立法，常有事在此而意在彼者，如良弓之子，先学为箕；良冶之子，先学为裘。

妇子之学歌舞，即弓冶之学箕裘也。”