劫

出处：按学科分类—历史、地理 中国社会科学出版社《义和团大辞典》第184页（459字）

义和团宣传品中常见的一个神秘主义观念。

这个观念原出于佛教，梵文Kalpa的音译，“劫波”的略称。谓天地宇宙从形成到毁灭一次为一劫，一劫包括四个时期：“成、住、坏、空”。到“坏劫”时有水火风三灾出现，世界末日到来。

明清民间教门，将“劫”的观念同“天生老母”信仰、“弥勒降生”观念联系起来，把世界的时空发展过程划分为青阳、红阳、白阳三个大阶段(三个大劫，亦谓龙华三会)；“天生老母”分别派遣燃灯、释迦、弥勒三佛降世应劫，度尽芸芸众生。

并以当时为世之末劫，弥勒当有世界。而民间教门大都宣传劫变，要人们“入教避劫”，达到劫后完满的白阳世界。

义和团在揭帖和乩语中也广为宣传，如“大劫临头，只在今秋”，“劫运到时天地愁，恶人不免善人留”，等等。义和团的劫的观念和民间教门比较接近。

所谓“大难临头”有两重含义：一指灾难(侵略、天灾、暴政)造成人民苦难；二指劫乱，宣传在什么时候要大动刀兵。

同时又告诉人们，只要“虔心奉神”加入义和拳，入坛习拳就可以得到“天神暗中的保护”，免遭劫难。