天朝田亩制度

出处：按学科分类—历史、地理 中国社会科学出版社《太平天国大辞典》第801页（950字）

太平天囯于1853年颁布的纲领性文件。

其基本内容如下：第一土地制度：天朝田亩制度的中心内容是土地制度。它把天下田亩按其产量多寡分为三类九等，并规定了分田的原则和方法。

其原则为：“凡天下田，天下人同耕。此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处。

凡天下田，丰荒相通。”使天下人“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”。分田方法为“照人口不论男妇。算其家口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等”。以16岁为界，在这年龄之下的分田减半。第二是圣库制度。规定25家设一国库，由两司马主管，凡当收成时，除留足“二十五家每人所食可接新谷外，余则归国库。凡麦豆苎麻布帛鸡犬各物及银钱亦然”。

“如一家有婚娶弥月事，给钱一千，谷一百斤，通天下皆一式”。第三农村的社会组织制度。

太平天囯按太平军编制对农村的社会组织进行了改组。即以军、师、旅、卒、两司马为编制。构成一军的个体细胞是家庭，而其组织则是以两司马所统的25家为基层单位，一切民、财、建、教等都以“两”为对象。另外还规定：“每军每家，设一人为伍卒。有警，则首领统之为兵，杀敌捕贼；无事，则首领督之为农，耕田奉上。”这是寓兵于农。

第四各级职官的保举和黜陟制度。

太平天囯的各级职官分为朝内、军中和地方乡官三种。规定每年保举一次，三年一升贬。保升奏贬的原则为：凡遵守十款天条及遵命令，尽忠。

报国者，由卑升至高，世其官，违之，由高贬至卑，黜为农。“民能遵条命及力农者，则为贤为良，或举或赏”。违之，则“或诛或罚”。保升奏贬的方式为：凡监军以下的职官，都是由上级保升奏贬下级；决定权在上。

朝内官则可上下互相保升奏贬，带有某种选举性质。第五教育和司法制度。

天朝田亩制度规定25家设一礼拜堂，礼拜堂兼学校，由两司马教儿童读旧遗诏圣书、新遗诏圣书等，凡礼拜日，伍长各率男妇至礼拜堂听讲道理，颂赞祭奠皇上帝。还规定师帅、旅师、卒长定期到其所辖的两司马礼拜堂“讲圣书，教化民”。

在司法方面，规定每军设“典刑法”官二人，一正一副，以师帅、旅帅兼任。

凡有民刑讼事，开始由两司马调理，如不能平息，则遂级复审。

天朝田亩制度中所包含的五个内容是相互联系；但又有区别的。