妖

出处：按学科分类—历史、地理 中国社会科学出版社《太平天国大辞典》第240页（515字）

(1)太平天囯根据上帝教的教义，认为世人都是上帝子女，互称兄弟姊妹，外国人称洋兄弟；而泛指一切敌人为妖，包括清朝皇帝和一切满人，清方官吏、兵勇、差役和已得清朝功名的士绅。

所以称杀敌为“诛妖”，通敌为“通妖”，叛变投敌为“变妖”。《诛妖檄文》：“值兹(咸丰)妖首于七月十有六日已经丧亡，所立妖崽今尚未满五岁。

”又：“兹者三七之妖运告终，九五之真人已出。”

(2)专指清朝的官、兵、差役。对于其中有官职者则称为妖头。佚名《金陵纪事》：“贼以官为妖头，以兵、役为妖。”

(3)指一切神佛偶像为妖，或称死妖。泥塑者为土妖，木雕者为木妖。

丁葆和《归里杂诗》：“土木无知唤作妖，神祠非撤即焚烧。”寺庙中之僧尼也指为妖。

(4)对一切旧礼俗皆称为妖礼、妖习。不合上帝教教义的书称为妖书，不合上帝教教义的话称为妖话。

人们言行还不符合“天情道理”的称为“妖心未退”。《贼情汇纂》卷八所附“伪律诸条禁”中还规定“凡剪发剃须刮面，皆是不脱妖气，斩首不留”。