历史循环论

出处：按学科分类—社会科学总论 中国物资出版社《新编社会学辞典》第210页（530字）

【释文】：

主张人类社会的变化是简单的重复循环过程的历史理论。

是一种形而上学的唯心史观。它认为社会历史是周而复始地循环发展的。

如战国时期邹衍的“五德终始”说，把朝代变换看成是土、木、金、火、水五德相继更替，周而复始的循环。

17世纪末意大利唯心主义哲学家维科的“历史三阶段”说，认为人类历史经历了三个阶段：神灵时代、英雄时代、凡人时代。

也就是神的统治、贵族统治、人民统治。人民统治是历史发展的顶峰，以后社会将分崩离析，重新开始，循环不已。德国唯心主义哲学家施本格勒的“生物有机”说，认为每一文化都有它自己的形态，并有一个发展的过程，就象生物有机体一样，都要经过青年期、壮年期，以至衰老死亡，文明是最后的阶段。美国社会学家索罗金的“文化类型”说和英国历史学家汤因比的“社会和自然环境压力”说也都是历史循环论的典型代表。

索罗金说文化有两种类型：一种是感觉文化，一种是观念文化，两种文化是两个极端。世界历史的发展总是像钟摆一样从这个极端走向另一个极端，摇摆于二者之间，周而复始。这些历史循环论思想，都是只从表面现象，形而上学地看问题，他们看不到历史曲折和迂回运动的实质，更看不到历史发展的必然性。因而是唯心的、不科学的。