社会达尔文主义

出处：按学科分类—社会科学总论 中国物资出版社《新编社会学辞典》第238页（658字）

【释文】：

一种用生物进化论解释一切社会现象的社会学理论。

19世纪下半期产生于欧洲。其主要代表人物有英国的斯宾塞、白芝霍特和基德，美国的萨姆纳和吉丁斯，德国的安蒙和沃尔特曼，奥地利的拉岑霍费尔和龚普洛维奇等。19世纪下半叶英国自然科学家达尔文的《物种起源》问世后，以自然选择为中心的生物进化观念在欧洲产生了广泛的影响，并成为19世纪下半叶实证主义社会学的一种重要理论基础。社会达尔文主义在理论上与社会有机体论、社会进化论和生物学主义有着密切的联系。它接受了达尔文的生物竞争、适者生存、优胜劣汰以及遗传、变异等观念，并把它运用于人类社会研究，把人类社会的发展简单地等同于生物的进化。在社会达尔文主义者看来，社会有机体类似于生物有机体，人类社会的变化过程犹如生物的进化过程；生物进化的规律也就是社会历史永恒的自然规律。人类社会的发展，不仅是个体之间，而且也是不同群体、社会、民族或种族之间，合乎自然的、必然的适应过程和淘汰过程。社会达尔文主义反对国家对社会生活的各种形式的调节，认为人类就其本性而言是不平等的，这种不平等构成社会中不同的等级，社会的不平等是不可避免的，任何来自于国家的力量的干预都无济于事。

社会达尔文主义混淆了社会现象和生物现象的本质区别，它的社会有机体论和生存竞争论强化了种族中心主义观点，并为第一次世界大战前帝国主义的存在提供了理论依据，因而受到学术界的批评。当然社会达尔文主义重视对种族和语言、文化的研究，并积累了大量的资料，这又有其一定的积极意义。