神荼郁垒

出处：按学科分类—艺术 中国青年出版社《中国造型艺术辞典》第818页（608字）

◎木版年画／现代 山东潍坊 高77．5厘米 宽43．2厘米

●神荼、郁垒是古代传说中的二位神将的名字。

汉代蔡邕《独断》谓：“海中有度朔之山，上有桃木，蟠屈三千里。卑枝东北有鬼门，万鬼所出入也。神荼与郁垒二神居其门，主阅领诸鬼。其恶害之鬼，执以苇索，食虎。

故十二月竟，乃画荼、垒并悬苇索于门户，以御凶也。”70年代安徽毫县出土的墓室线刻画，为汉代建宁三年(公元170年)刻制的一对持剑凶神的墓室门画，是神荼、郁垒二神像的早期形象。可见神荼、郁垒为门神的历史已近2000年之久了。

山东潍坊是中国年画印制的中心之一。当地年俗中，新年在大门贴门神左神荼、右郁垒。两位神将的形象亦较传说和古代凶神之像大为改变，采用唐宋时代武士盔甲，足登云靴，戳锤挺立，面部表情威严，体态作横向夸张。一般用墨版印好线稿后，再套印五色。色彩以红、绿、黄、紫、黑五种原色为主。

上部以双凤绕日、月，为装饰图案，以增加节日喜庆气氛。

贴门神画是民间护宅避凶心理需求的反映，神荼、郁垒捉鬼御凶的职能正好满足了这种需要，故千百年来一直保留在民间年画艺术中。

其它产地亦常见此题材，仅在风格上与该作品有所差异。