握符乾，阐坤珍，披皇图，稽帝文

出处：按学科分类—文学 辽宁人民出版社《历代赋辞典》第1184页（488字）

乾符，皇图，坤珍，洛书。

乾符、坤珍出现是帝王圣者受命之祥瑞。皇图，即黄河所出八卦图。帝文，即皇图上的谶讳之文。《易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”河，指黄河；洛，指洛水。相传伏羲时有龙马出于黄河，马背有旋毛如星点，称为龙图。

伏羲取法以画八卦生蓍法。夏禹治水时有神龟出于洛水，背有裂纹。

纹如文字，禹取法而作《尚书·洪范》“九畴”。此言刘秀登基正式称帝以前，也曾出现天降符瑞的事情，用以证明刘秀称帝上应天命。据《后汉书·光武帝纪》载，建武元年，刘秀部将多次尊请其立号称帝，刘秀不允。“行至鄗，光武先在长安时同舍生彊华自关中奉赤伏符，曰：‘刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主。’群臣因复奏曰：‘受命之符，人应为大，万里合信，不议同情，周之白鱼，曷足比焉?今上无天子，海内淆乱，符瑞之应，昭然着闻、宜答天神，以塞群望。’光武于是命有司设坛场于鄗南千秋亭五成陌。

六月己未，即皇帝位。

”班固《东都赋》：“于是圣皇乃握乾符，阐坤珍，披皇图，稽帝文。”——此时圣皇光武持河出符瑞，阐释洛出洛书，打开皇图，考核帝文的精义。