蒿庵论词

出处：按学科分类—文学 辽宁人民出版社《宋词大辞典》第908页（546字）

清冯煦撰。

冯氏从毛子晋所刻《宋名家词》中选其精粹之作，编为《宋六十一家词选》，并在《例言》中，一一加以论列。这部《蒿庵论词》，就是冯氏移录《例言》各条而成。冯氏理论，同常州派周济、谭献的说法是相近的。

在宋初词人中，他特别推重欧阳修，说欧词“疏隽开子瞻，浑婉开少游”，这是有一定道理的。他又称赞柳永能“状难状之景，达难达之情”，许柳永为“北宋巨手”。但他与李清照一样，不满柳永俚俗，说与其千夫竞唱，毋宁白雪寡和。他又认为黄庭坚之失在亵诨。从这里可知他求雅之心。

在北宋词人中，冯氏特许秦观，认为苏轼、柳永都不及秦，其言声是小雅之遗；在南宋词人中，他对姜夔很欣赏，许其为“千古一人”，“笔之所到，神韵俱至”，由此可知，他论词还是宗婉约、尚格律的，于豪放一派仍有偏见。所以，冯氏要人们看苏词要从空灵蕴藉上入手，看辛词要把握住摧刚诈柔。虽然他承认苏辛的才气，却让人们从婉约空灵入手，于此可见冯氏论词的倾向性。

人民文学出版社于1959年将《蒿庵论词》(亦称《蒿庵词话》)和周济《介存斋论词杂着》、谭献《复堂词话》三书，合订一册出版，今收入《词话丛编》中。