词学集成

出处：按学科分类—文学 辽宁人民出版社《宋词大辞典》第911页（1102字）

清江顺诒撰，8卷。

对词的源流、体要、音韵、词派、词法、词境等均加论到。另立词品1卷，仿司空图《诗品》之例，收录郭麐词品12则，杨伯夔续词品12则，标举词家妙境；江氏二十品，特写词家苦心。

江氏于词的源流，从词可以歌着眼，认为词曲本不分，无不可入乐之词；后来，词曲分离，以不可度之腔谓之词，以可唱之词名之曲；再后，曲亦有不可歌者。由此出发，他对万树斤斤于不可歌之词，不探词皆可歌之源，表示不满。江氏又说，词兴乐府止，曲兴词止。非是止而是变，变格以求胜，本遂止。

这是进一步发挥朱彝尊的观点。

对于词体，他认为词本有衬字、繁声等，然万树不明，乃以为增减一二字，别为一体，不是定论。又认为词多同调异名，考词体和定词律时，必先考证同调异名才行。

对于音、韵，江氏认为二者不同。

一调之中，平上去入宜遵；一字之中，喉舌唇齿牙更应严辨，这样才能合律。他对万树只讲四声，不讲五音，颇予指责。

对刘熙载只辨平仄，讲阴阳，亦以不讲喉舌为不足。江氏认为，讲音律必先于未成调时以字音求宫商，明白了字音所隶之宫，再立格以填字，那么复古作词就不难了。其实，时移事异，以今之字音求合古人之律，也不一定就合适。

对于词韵，江氏不同意毛西河词本无韵之说。他以词本可歌为出发点，认为协律之宫商，不在平仄；又说词曲韵之不同，乃在词平仄不通押，曲则四声通押。要之，江氏力主音韵分而为二，当由音求宫商以协律，而目韵为浅显。

对于词派，江氏特重姜白石、张炎，他说：“宋人论作词，已以清空为圭臬矣”，“扬秦抑柳，以辛刘为别派，自是确论。”又说：“苏辛秦柳与姜张并论，究之格胜者，气(苏辛)与情(秦柳)不能逮”，归根到底，他还是尊浙派词论的。

对于词的作法，全部抄录张炎《词源》中的话，认为“后之论词与作者，皆不能出《词源》所论之范围”。对于词的境界，江氏力主清空蕴藉，意在言外，并引司空图《诗品》和严羽《沧浪诗话》中论诗境之语，说“词亦以得此境为超诣。”论词提出境界要求，前人已有言论，但明标“词境”二字，却从江氏开始，后来王国维又多有阐发。

总之，江氏此书，内容丰富，搜罗详尽，分类排列，眉目清楚，宗旨显然，是词论着作中较为重要的。

有光绪刊本，今收入《词话丛编》中。