必然与自由

出处：按学科分类—政治、法律 北京燕山出版社《中国共产主义青年团工作大辞典》第205页（504字）

辩证逻辑范畴。

必然指客观事物的规律，也就是事物内在本质所规定的联系或趋势。在必然地支配下，一些事物和现象不可避免地产生，而另一些则不可避免地灭亡。支配着世界的必然是第一性的，而人的意识和意志是第二性的，是由这种必然所决定的。自由指人们对于必然的认识和人们利用所认识的必然改造客观世界的行动。人们对必然认识得越深刻，利用这些规律对客观世界改造的越多，人们的自由就更大一些。而自由不在于离开客观规律而独立，而在于认识客观规律、利用客观规律来进一步认识世界和改造世界。自然规律和社会规律都是不依人们的意志而存在的，在未认识它之前，人们只能不自觉地、盲目地受它的支配，没有真正的自由。任何规律或客观必然性都是可以被人们认识的，并利用它来进一步认识和改造世界，使它为一定的目的服务，人们便获得一定的自由，人类也就成为自然界的主人。

人类的自由是社会历史发展的产物，随着实践活动的深入，人类对客观规律的认识也不断深化、发展，人类必然由必然王国进入自由王国。必然和自由是互相联系互相制约着的，不是孤立存在的，不能单方面强调一方面而否定另一方面，否则就会导致宿命论或唯意志论。