孙诒让

出处：按学科分类—历史、地理 河南人民出版社《中国目录学家辞典》第259页（920字）

【生卒】：1848－1908

【介绍】：

字仲容，号籀庼，浙江瑞安人。

好六艺古文，父依言，又授《周官》，学业大长。同治六年(1867年)乡试中式，援例得主事。后随父官江宁，广交学友，识见愈增。性恬淡，不慕荣利。晚年主讲温州师范学校，任浙江教育会会长。后朝议征主礼学馆，亦不赴，唯埋头着述。

目录学着作有《温州经籍志》、《温州现存目》和家藏书目《瑞安孙氏玉海楼藏书目录》。前者享有一定声誉，凡三十三卷、首一卷、外编二卷、辨误一卷，合计三十七卷。

收录图书一千三百余家，以经、史、子、集编次，下分四十四类：经部十类：易类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、五经总义类、四书类、乐类、小学类；史部十五类：正史类、编年类、纪事本末类、别史类、杂史类、诏令奏议类、传记类、史钞类、载记类、时令类、地理类、职官类、政书类、目录类、史评类；子部十四类：儒家类、兵家类、法家类、农家类、医家类、天文算法类、术数类、艺术类、谱录类、杂家类、类书类、小说家类、释家类、道家类；集部五类：楚辞类、别集类(唐、宋、元、明、清)、总集类、诗文评类、词曲类。

特点有五：一、考核精细，对收录之图书，一一考核，分存、佚、未见三种情况，以便了解存佚。

二、注明收书出处、作者，以及卷数变化情况，便于溯其源流，考知作者及卷数异同。三、撰有辑录体提要。

仿《文献通考·经籍考》体例，收书之后，附有各家评论。对研究着者生平、图书内容、品评褒贬、版本真伪、校勘刊刻诸情况，可省读者探讨之劳。四、有自己的见解。

尽管辑录各家之言，但不随意附合，常有案语，表明己见。五、叙例周详。其要点有：撰志主旨，为尽备桑梓文籍；规定类例，以《四库全书总目》为圭臬；制定义例，仿马端临《经籍考》、朱彝尊《经义考》；规定断限，自唐以迄清代；规定作者界域，“大抵自内出者录父而删子，自外入者录子而缺父”；仿释智升《开元释教录》，以别“存”、“佚”、“未见”等，严格规定着作内容及编撰体例，是一篇精湛的目录学理论着作。

其成就在朱彝尊《经义考》、谢启昆《小学考》之上，为方志目录中的佼佼者，其理论和方法，很有借鉴价值。他作有《籀庼述林》、《周礼疏》、《政要》等二十余种。