墨子与墨家

出处：按学科分类—政治、法律 天津人民出版社《思想政治工作大辞典》第1033页（576字）

中国古代重要文化现象。

墨子(约前468－前376)，名翟，世称墨子。是春秋末战国初着名的思想家、政治家，墨家学派的创始人。相传原为宋国人，长期居住在鲁国。

出身贫寒，自称“贱人”，做过工匠，后成为“士”，任宋国大夫。

早年学过儒术，后来抛弃并反对儒家思想和主张，聚徒讲学，创立了墨家学派。政治上主张“尚贤”、“尚同”，认为“官无常贵，民无终贱”(《尚贤》上)，反对贵族的世袭制，反对儒家的亲亲尊尊。提倡“节用”、“节葬”、“非乐”，反对当权贵族“繁饰礼乐”和奢侈享乐生活。主张“非攻”，反对掠夺战争，但不反对诛有罪之君的正义战争。

提倡“兼爱”，反对儒家的“爱有差”等。他的“天志”、“明鬼”说是其学说中的落后部分，但又提出“非命”，认为“天命论”是“天下之厚害”。墨家是战国时期的重要学派，《汉书·艺文志》列为“九流”之一，为儒家的反对派，影响极大。墨子死后，墨家分为3派。

后期墨家克服了墨子“天志”、“明鬼”等迷信成分，发展了墨子学说中的唯物主义因素，在认识论、逻辑学以及数学、光学、力学等自然科学方面，作出很大贡献。墨家有严密的组织、严格的纪律，其领袖称为“巨子”，由上代巨子指定贤者担任，代代相传。秦汉以后，统治阶级崇儒抑墨，墨家逐渐衰微，墨家也成为“绝学”，少有研究者。至清代中叶以后才被学者重视。