张载

出处：按学科分类—文体、科学、教育 北京燕山出版社《中学生文化百科辞典》第906页（542字）

【生卒】：1020—1077

【介绍】：

北宋唯物主义哲学家。

字子厚，世称横渠先生，今陕西眉县人。曾任同知太常礼院。他把气看作世界统一的物质实体，论证了世界的物质性和事物变化的内部矛盾性。认为天地万物都是由气构成的，根本不存在没有气的“太虚”。

说：“太虚无形，气之本体；其聚其散，变化之容形也。”(《正蒙，太和》)即“太虚”是气的本来状态，气聚有形，气散无形，人们的目光虽然看不见无形的东西，但不是不存在，“太虚即气”，不存在绝对的无。气是永恒运动变化的，变化的原因在于气内部含有阴阳正反两方面的互相作用。他提出“一物两体”的辩证观点，认为物质实体是一个统一体，在统一体中包含着自己的对立面，所以是“两体”；“两体”之间的相互作用使事物运动变化。

他承认外物是感觉的源泉，坚持“有物则有感”的唯物主义原则，但强调“德性所知”，认为它不依靠感性认识，而依靠人的道德修养。在伦理学上他认为人的“天地之性”是善的，而“气质之性”是恶的，人不应追求耳目之欲的“气质之性”，而应对“天地”尽孝道，安分守己。张载有丰富的辩证法思想，但他主张“仇必和而解”，这是调合论的观点。在认识论上承认有先验的“德性良知”。

着作有《正蒙》、《易说》、《经学理窟》等。