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桀犬吠尧

书籍:唐诗典故辞典 更新时间:2018-11-21 08:32:32

出处:按学科分类—文学 陕西人民出版社《唐典故辞典》第288页(663字)

【原文】:

《文选》卷三十九邹阳《于狱中上书自明》:……至夫秦用商鞅之法(1),东弱韩、魏(2),兵彊天下(3),而卒车裂之(4):越用大夫种之谋(5),禽劲吴(6),霸中国,而卒诛其身。

是以孙叔敖三去相而不悔(7),于陵子仲辞三公为人灌园(8)。今人主减能去骄傲之心,怀可报之意(9),披心腹,见情素,隳肝胆,施德厚,终与之穷达(10),无爱于士(11),则桀之可使吠(12),而跖之客可使刺由(13):况因万乘之权(14),假圣王之资乎(15)?然则荆轲之湛七族(16)要离之燔妻子(17),岂足为大王道哉(18)!……

。【提要】:

“桀犬吠尧”是邹阳《狱中上书自明》中的话,意思是做君主的对臣子有恩,做臣子的便忠于君主,桀之犬可使吠尧;其后意义转变,含有“助纣为虐”、“狗咬吕洞宾,不识好坏人”的意思,入诗之义视诗意而定。

【词目】:

【桀犬吠尧】1363 李白《经离乱后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》:“桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋”(5.1753)。

千秋:车千秋才能平常,于汉武帝时为卫太子讼冤,一言而取宰相封侯,匈奴单于谓“汉置丞相非用贤也。”

【欺尧犬】1364 吴融《和严谏议萧山庙十韵》:“美歌徒作,欺尧犬正狞”(20.7854)。歌:指《韶》乐,舜之乐。

汉书·礼乐志》:“韶,绍也,言能绍尧之道也。”

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