秦皇车书

出处：按学科分类—文学 陕西人民出版社《唐诗典故辞典》第497页（1008字）

【原文】：

《史记》卷六《秦始皇本纪》：秦并天下⁽¹⁾，一法度衡石丈尺⁽²⁾，车同轨⁽³⁾，书同文字。

秦始皇统一度量衡、车轨距及文字。此典入诗多歌颂当代帝王功绩。

【词目】：

【车书混一】2349 杜牧《江南怀古》：“车书混一业无穷，井邑山川今古同”(16．5964)。

刘禹锡《卧病闻常山旋师策勋宥过王泽大洽因寄李六侍郎》：“车书一以混，幽远靡不怀”(11．3978)。孙逖《丹阳行》：“自从龙见圣人出，六合车书混为一”(4．1187)。圣人：指皇帝。

六合：天地四方。

【车书混同】2350 郭子仪《享太平乐章·广运舞》：“河海静谧，车书混同”(4．1128)。陈陶《圣帝击壤歌四十声》：“陶铸超三古，车书混万方”(21．8484)。和凝《宫词百首》：“含元殿里行仁德，四海车书已混同”(21．8397)。

【车书同】2351 李世民《垂幸武功》：“垂衣天下治，端拱车书同”(1．4)。

垂衣：喻无为而治。

《易·系辞下》：“黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”端拱：端坐拱手，无为而治。储光羲《登秦岭作时陷贼归国》：“惟言宇宙清，复使车同书”(4．1128)。

郑丹《明皇帝挽歌》：“律历千年会，车书万里同”(9．3063)。

【车轨同】2352 李世民《正日临朝》：“车轨同八表，书文混四方”(1．3)。八表：八方以外之地。

【书轨同】2353 裴漼《奉和御制平胡》：“玄谟圣恩通，由来书轨同”(4．1115)。

法轮《观大驾出叙事寄怀》：“得奉衣冠盛，仍观书轨同”(24．9626)。

【混一车书】2354 刘兼《长春节》：“太平基址千年永，混一车书万古存”(22．8700)。杜甫《黄河》之二：“愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉”(7，2481)。

【文同轨】2355 文字车轨相同。李世民《过旧宅》之一：“八表文同轨，无劳歌大风”(1．5)。

大风：参见“汉高大风”篇。