内外转

出处：按学科分类—语言、文字 湖南出版社《音韵学辞典》第143页（691字）

音韵学术语。

即内转和外转的合称。内转和外转的区别，传统的说法是在于某韵摄是否含有独立二等韵。

《切韵指掌图》卷首《辨内外转例》说：“内转者，取唇舌牙喉四音更无第二等字，唯齿音方具足。外转者，五音四等都具足。”《四声等子》以通、止、遇、果、宕、曾、流、深八摄为内转，江、蟹、臻、山、效、假、梗、咸八摄为外转，正好符合这个标准。更早的韵图《韵镜》、《七音略》已在每图之首标明内转或外转。《韵镜》43图内外转的划分绝大部分符合这一标准，只有第18图(魂、谆韵)、第19图(欣韵)、第20图(文韵)、第26图(宵韵合口)、第41图(凡韵)都不含独立二等韵，却都标为“外转。”但结合《四声等子》所划分的十六摄看，《韵镜》第18、19、20三图都属臻摄、第26图属效摄、第41图属咸摄，这几摄中都含有独立二等韵，故属于外转。

这种情况反映了内外转与韵摄之间的内在关系。

内外转的区别实质何在，宋元以来众家所说纷纭。大体上有如下几说：1．气出气入说。宋祝泌《皇极经世解起数诀》说：“有开口而气出、合口而气出成声者谓之外转；有口开、口合而气入成声者谓之内转。”2．开合说。清戴震《声韵考》说：“各等又分开口呼合口呼，即外声内声。”3．侈弇说。清夏燮《述韵》卷十说：“神珙分深摄为内转，咸摄为外转，但就声音之弇侈言耳，非论开合也。”现代罗常培《释内外转》也主张“内转外转当以主要元音之弇侈而分。”4．反切用字说。

清熊士伯《等切元声》引赵凡夫的说法，认为照二组字反切下字通及三等者为内转，不通及三等者为外转。