音韵学

出处：按学科分类—语言、文字 湖南出版社《音韵学辞典》第268页（2888字）

㈠学科名称。

中国传统语言学的一个分支，研究汉字声、韵、调的类别及其古今演化轨迹，并辨析语音的发生过程。传统音韵学又分成古音学、今音学和等韵学3个部分，分别以诗骚押韵谐声、中古韵书和等韵图等为研究对象。

中国的先秦和前汉文献中已有关于字词读音的零星记载，如说“莒”字发音时“呿而不唫”等等(《吕氏春秋·重言》)，这些资料固然可贵，但并不足以成为建立一个学科的基础。随着汉代经学的产生和发展，注释家们在为先秦典籍下注解的时候开始自觉地使用“直音”这种注音方法。由于直音法有一定的局限性，一个字如果没有同音字，就无法用直音下注，所以在当时的不少注释书中都是把直音和比况并用的。这类注音手段直接影响到了早期的字典，《说文解字》中广泛应用的“读若”、《释名》中的“声训”都是直音或比况的发展。

但读若和声训在当时往往是训诂的辅助手段，目的是考求字源和语源。《释名》中出现的“舌腹”、“舌头”、“合唇”、“开唇”、“推气”之类术语，虽初具描写发音方法的雏型，但真正的字音分析则产生于东汉末年，以反切注音法的出现为标志。

反切注音的发明，是受了从西域传入的印度声明学的启发。旧说以为反切法最初见于三国魏孙炎《尔雅音义》(《颜氏家训·音辞篇》)，后来有人曾提出异议(近人章炳麟《国故论衡·音理论》)，但对于反切产生于汉末则没有什么不同意见。反切分析字音只是“二分法”，即把一个音节分成“声”和“韵”两部分，后者包括今人所说的介音、主元音、韵尾和声调。二分法虽不够细密，但作为注音和审辨诗文用韵的工具，也足够了。

由于二分法比较简明地反映了汉语的实际情况，所以在后代等韵学的字音分析法产生之后，反切注音法仍然长盛不衰。

音韵学真正从注释学中脱胎出来成为一门独立的学科，是以韵书的出现为标志的。最早的韵书是魏李登的《声类》和晋吕静的《韵集》，六朝期间，韵书锋出，但所有这些书都已亡佚。其中有几部韵书，因为隋陆法言编《切韵》时曾参考过它们，现存的《王仁昫刊谬补缺切韵》韵目下小注中还保留着这些韵书与切韵韵部的分合异同。

从这些资料中可以大略考知，六朝韵书(至少其中一部分)有以下特点：①按反切列同音字，②分韵列字，③分别四声。在四声的分析上最有代表性的是梁沈约的《四声谱》。此书虽本为诗文辨韵而作，但他已能把声律提到理论上来认识。反切、分韵和对四声的分析这三者构成了早期汉语音韵学的主要内容。

对后世影响最大的《切韵》则是早期汉语音韵学的集大成之作。到了唐代，出于科举考试的需要，又产生了一批《切韵》的刊谬补缺本，这时期的韵书对韵的分析也日趋精密，但对声母的总结尚未进入自觉的阶段。

自觉地归纳总结汉语的声类始于唐末五代僧人守温的《三十六字母图》，这一分析导致了汉语等韵学的产生。等韵学以汉语的声、韵、调系统及其互相配合关系为研究对象，而以编制等韵图作为表现其语音系统的手段。

宋元时期，等韵图主要表现《广韵》一系韵书的反切系统，明清以后，很多等韵图反映了当时汉语共同语和若干方言的实际语音系统，具有很高的价值。但对汉语语的系统分析，特别是对声母的分析归纳，与科举诗文的用韵关系不大，因此等韵图始终没能象韵书那样受到官方的重视。比如宋代的《韵镜》、《七音略》和《切韵指掌图》等几种韵图，虽然包含着大量有关中古语音宝贵资料，但在当时，它们都没有得到象《广韵》和《集韵》那样的权威地位。

《广韵》和《集韵》标志着韵书发展的顶峰，也导致了韵书形式的僵化。

此后出现的《五音集韵》、《古今韵会举要》等韵书虽然或多或少地表现出了革新精神，但在大体上仍未脱出《广韵》窠臼。直到元代周德清编撰《中原音韵》，才算比较客观地描写了当时口语的音韵系统。

这部中国古代第二大韵书的产生，除了应归功于作者的反复古主义精神外，它也是元代戏曲盛行的必然结果。

宋元时代的一些音韵学着作中表现出一种非历史的观点。《韵镜》、《七音略》、《经史正音切韵指南》、《四声等子》之类的等韵图，都是纯为解释反切而作，甚至主张放弃当时的实际字音，而以《广韵》的206韵为正。另一方面，朱熹在他的《诗集传》和《楚辞集注》等着作里则广泛地应用一种称为“叶音”的方法，他没有认识到古今语音演化的客观事实，而是在当时口语的基础上临时改读字音去勉强凑合诗骚的押韵，虽然后人可以从他的韵例中了解到宋代语音的某些细节，但这个理论本身对于古音学则是没有益处的。到了明代，陈第以鲜明的历史演化观念批判了“叶音说”，从而建立了科学的古音学。此后又有顾炎武在《音学五书》中确立了归纳《诗》韵的基本原则，奠定了清代古音学的基础。

清代的古音学是中国音韵学史上最为辉煌的一页。这时主要的音韵学着作有江永的《古韵标准》、戴震的《声韵考》、段玉裁的《六书音均表》、孔广森的《诗声类》、王念孙的《诗经群经楚辞韵谱》、江有诰的《音学十书》，等等。这个时期不但基本解决了古韵的分部问题，而且还正确地指出了古代语言文字中的一些重要规律，如“同声必同部”、“阴阳对转”等。清代音韵学取得了突出的成就，这除了学者自身素质方面的原因外，还主要是由于他们已经比较自觉地把古音、今音和等韵三个部门融为一体，其方法已相当接近于后代的发音学和音系学了。

现代音韵学虽然吸收了一些国外历史语言学的理论，但其研究的资料和方法则仍是清代音韵学的继承和发展。

音韵学在清代受到了前所未有的重视，被看作传统国学的基础。

在汉字中，谐声字和假借字占全部字数的十之八九，不明音韵则无从得知字义产生的缘由。中国古籍浩如烟海，历经屡次刊刻传抄，其间衍误讹脱每有所见，不明音韵则无法判断入韵字的正误及文字间的通假关系。

所以说，清代学者在文字学、训诂学、校雠学、注释学等方面取得的巨大成就，几乎都是以音韵学的造诣为前提的。

㈡音韵学着作。

今人张世禄着。成书于1931年。

此书凡五编，主要是运用近现代西方语言学原理将汉语音韵学材料加以剖析说明。第一编《音韵学总论》，讨论音韵学的名称术语及研究方法，介绍过去音韵学演进的大概。第二编《关于广韵的研究》，讨论《广韵》的体例、韵部、声类及关于韵书的源流。第三编《古音学上的问题》，讨论各家古韵学说，关于古声、韵及古音通转的种种问题。第四编《等韵学的内容》，讨论韵摄、等呼、字母、清浊等，以及诸等韵家所根据的语音系统。第五编《国音字母和国音系统》，讨论国音系统的来源，注音方法的进步以及国音字母的价值。

每篇后均附有《参考书举要》。㈢音韵学着作。

今人陈振寰着。书成于1986年。

全书共分9章：1)绪论，2)语音基础知识，3)音韵学的基本概念，4)上古音系，5)隋唐音系，6)等韵学说与五代宋音系，7)诗韵、词韵、曲韵和宋元音系，8)明清语音概貌，9)汉语音韵发展的若干结论。本书着重从断代音系方面来介绍汉语音韵学。