何如

出处：按学科分类—语言、文字 北京大学出版社《古汉语虚词词典》第118页（2097字）

短语

一、“何如”询问方法，义即“怎么办”、“怎么”。

(一)作谓语。①及里克将杀奚齐，先告荀息曰：“三怨将作，秦晋辅之，子将何如?”荀息曰：“将死之。”(《左传·僖公九年》)——三怨：申生、重耳、夷吾的党羽。

死之：为国君而死。

②典桑卖地纳官租，明年衣食将何如?(《全唐诗·白居易：杜陵叟》)③帝问庭：“彼今夜当何如?”庭奏：“必遁去。”(《元史·李庭列传》)——庭：李庭。

(二)作状语。①鲁哀公问于孔子曰：“吾欲论吾国之士，与之治国，敢问：何如取之邪?”(《荀子·哀公》)——论(lún)：选择取：选取。

②骨法不同，姓名不等，身形殊状，生出异上，虽复有圣，何如知之?(《论衡·详瑞》)

二、询问情状。

义即“怎么样”、“什么样的”。

(一)作主语。①何如为大误?人户马牛及诸货财值过六百六十钱为大误，其它为小。

(《睡虎地秦墓竹简·法律答问》)大误：大错。值：价值。②何如为大痍?大痍者，肢或未断，及将长令二人扶出之，为大痍。(《睡虎地秦墓竹简·法律答问》)——大痍(yí)：重伤。

将长：《商君书·境内》：“五人一屯长，百人一将。”出：归。

(二)作谓语。①公曰：“其热何如?”曰：“如日。

”“其色何如?”曰：“如苍玉。”(《晏子春秋·内篇杂下》)——热：热度，温度。②司马子反曰：“子之国何如?”华元曰：“惫矣。”曰：“何如?”曰：“易子而食之，析骸而炊之。”(《公羊传·宣公十五年》)——“易子”二句：交换孩子而吃他们的肉，劈碎骸骨去烧饭。③问妇人曰：“天子何如?”答曰：“颠颠痴痴，何成天子?”(《北史·齐本纪》)

(三)充当紧缩句的前一部分，与后一部分间用“斯”、“则”连接。①子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣?”(《论语·尧曰》)——“何如”句：怎么样就可以从政了?②敢问，《诗》云“恺悌君子，民之父母。”何如斯可谓民之父母?(《孔子家语·论礼》)——谓：称得上。

③陈子曰：“古之君子何如则仕?”孟子曰：“所就三，所去三。”(《孟子·告子下》)——就：采纳，实行。

去：去掉，远离。三：三种东西。④何如则可谓救世矣?曰：若申伯仲山甫可谓救世矣。

(《韩诗外传·卷八第三章》)

(四)在名词前作修饰语，或在“者”前作修饰语。①子路问于孔子曰：“管仲何如人也?”子曰：“大人也。”(《说苑·善说》)——何如人：什么样的人。

②客又问：“德远何如人?”曰：“贤人也。第长于知君子，短于知小人，德有馀而才不足。

”(《宋史·苏云卿传》)——第：只是。

长于：善于。③王曰：“子之所谓天下之明主者，何如者也?”对曰：“臣闻之：明主者务闻其过，不欲闻其善。”(《战国策·燕策一》)——过：过失。

三、征询对方的意见和看法。义即“〔你看〕怎么样”、“行不行”。

(一)作谓语。①子贡问曰：“乡人皆好之，何如?”子曰：“未可也。

”“乡人皆恶之，何如?”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。

”(《论语·子路》)——好(hào)：喜欢。恶(wù)：讨厌。②公曰：“吾欲居西方，何如?”对曰：“其民贪而好利，难久居。”(《史记·郑世家》)

(二)作宾语，动词多为“以为”、“谓”。①秦攻宜阳，周君谓赵累曰：“子以为何如?”对曰：“宜阳必拔也。”(《战国策·东周策》)——拔：攻取。

②帝又曰：“……朕救焚拯溺，思革其弊，欲以府库及三台杂物散之百姓，公以为何如?”安生曰：“昔武王克商，散鹿台之财，发巨桥之粟，陛下此诏，异代同美。”(《北史·熊安生传》)——救焚拯溺：拯救百姓于水火之中。

焚：火灾。溺，落水。三台：宫殿名。③帝谓淹曰：“天下纷纷若是，君谓何如?”(《南史·江淹传》)

四、用于比较问句中参与比较的两项之间。

义即“ ”、“……与……相比怎么样”。①权问诸葛恪曰：“樊建何如宗预也?”恪对曰：“才识不及预，而雅性过之。”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》)——雅性：素性，本性。

②王孝伯问王大：“阮籍何如司马相如?”王大曰：“阮籍胸中垒块，故须酒浇之。

”(《世说新语·任诞》)——垒块：心中郁结的不平之气。③问：“晋朝京师何如今日?”逸曰：“晋时民少于今日，王侯第宅与今日相似。

”(《洛阳伽蓝记·城东》)④为问武昌城下月，定何如、扬子江头柳?(《全宋词·刘过：贺新郎·赠邻人朱唐卿》)——定：究竟。⑤李笑曰：“君视妾何如莲香美?”曰：“可称两绝。”(《聊斋志异·莲香》)