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洗耳

书籍:中国典故大辞典 更新时间:2018-11-22 10:11:51

出处:按学科分类—语言、文字 北京燕山出版社《中国典故大辞典》第763页(484字)

孟子·尽心上》:“古之贤士,何独不然。”汉·赵岐“注”:“乐道守志,若许由洗耳,可谓忘人之势矣。”

晋·皇甫谧《高士传》上“许由”:“许由字仲武,阳城槐里人也。……让天下于许由,……由于是遁耕于中岳之阳,箕山之下,终身无经天下色。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。

时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故。对曰:‘尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。

’”(见《谿精舍丛书》“史部”)

许由隐迹于山野之中,不愿涉足政治,他认为尧召他为九州长的话是污秽了自己的耳朵,故洗耳于颍水之滨。

后以“洗耳”比喻不愿听或不愿过问世事。

唐·李白《行路难》:“有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。”可见李白对像许由、伯夷这类不慕富贵,孤高自赏的人并不赞赏。唐人胡曾却在《颍川》诗中,对许由其人加以称颂。其诗写道:“古贤高尚不争名,行止由来动杳冥。今日浪为千里客,看花惭上德星亭。”

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