薏苡之谤

出处：按学科分类—语言、文字 北京燕山出版社《中国典故大辞典》第863页（625字）

《后汉书·马援传》：“初，援在交阯，常饵(食，吃)薏苡(植物名，俗称药玉米)实，用能轻身省欲，以胜瘴气。南方薏苡实大，援欲以为种，军还，载之一车。时人以为南土珍怪，权贵皆望之。援时方有宠，故莫以闻。

及卒后，有上书谮之者，以为前所载还，皆明珠文犀。

马武与于陵侯侯昱(司徒侯霸之子)等皆以章言其状，帝(刘秀)益怒。援妻孥惶惧，不敢以丧还旧茔，裁(才)买城西数亩地槁(草)葬而已。

宾客故人莫敢会。严(援兄子)与援妻子草索相连，诣阙请罪。

帝乃出松(梁松曾因私，陷害马援)书以示之。

方知所坐(指坐罪的缘由)，上书诉冤，前后六上，辞甚哀切，然后得葬。”

汉朝马援在交趾做官，回长安时带回来一车薏苡实。当时人不知情由，以为是南方的珍奇东西。

马援死后，梁松等诬说是贪污所得的明珠文犀。刘秀知道后非常生气。这样，马援的葬礼也不敢正常进行，只是草草埋葬了事。马援的家属一起到朝堂请罪，光武帝拿出梁松的书信给他们看，才明白坐罪缘由。经六次上书申辩，真相才得大白。

后因以“薏苡谤”比喻遭受诬陷。

杜甫《寄李十二白二十韵》诗：“稻粱求未足，薏苡谤何频!”柳宗元《为南承嗣乞效用状》：“首级之差今复谁辨·薏苡之谤不能自明。”明朱彝尊《酬洪升》诗：“梧桐夜雨词凄绝，薏苡明珠谤偶然。”