终南捷径

出处：按学科分类—语言、文字 北京燕山出版社《中国典故大辞典》第956页（605字）

唐刘肃《大唐新语》卷十《隐逸》：“卢藏用始隐于终南山中，中宗(李显)朝，累居要职。有道士司马承祯者，睿宗(李旦)遣至京，将还。藏用指终南山谓之曰：‘此中大有佳处，何必在远·’承祯徐答曰：‘以仆所观，乃仕宦捷径耳。

’藏用有惭色。”

《新唐书·卢藏用传》：“卢藏用字子潜，幽州范阳人。……与兄徵明偕隐终南、少室二山，学练气，为辟谷(辟除谷食，以求成仙得道)，登衡庐，彷洋(即彷徉，音páng yáng，游散，游荡不定)岷、峨，……始隐山中时，有意当世，人目为‘随驾隐士’。晚乃循权利，务为骄纵，素节尽矣。司马承祯尝召至阙下，将还山，藏用指终南曰：‘此中大有嘉处。’承祯徐曰：‘以仆视之，仕宦之捷径耳。

’藏用惭。”

卢藏用早年隐遁，后趋权利，晚节不佳。他把归隐当作达到追求仕宦的一种手段，故人们把他称为“随驾隐士”。司马承祯也借机对他加以微讽，“终南捷径”，一语道破了卢藏用的隐衷。

后用“终南捷径”指追求官职名利的近便途径，也可以比喻达到某种目的便捷途径。

明章懋《与韩侍郎书》：“又休退多年，今骤得美官，而强复出，恐诒(音yí，留，遗留)终南捷径之诮。”(《枫山集》二)