顾炎武读书法
出处:按学科分类—文体、科学、教育 南京大学出版社《中国读书大辞典》第273页(720字)
顾炎武治学以勤奋着称,“自少至老,未尝一日废书”。
《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》等儒家的典籍和《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》乃至《资治通鉴》等各种重要的历史着作,几乎都能背诵。尤其留心当时的现实问题,《明十三朝实录》及公文、奏议、邸报等,都是他研究现实问题的宝贵资料,一一细心研读;重要部分还亲手节录。遇有关系国计民生的大事,则广泛参考有关资料,穷源探本,提出自己的看法。
他认为:“有一日未死之身,则有一日未闻之道”,(《日知录》卷7)。提出:“今日欲革科举之弊,必先示以读书学问之法”(同上,卷16)。他说:“人之为学,不日进则日退。独学而无友,则孤陋而难成,久处一方,则习染而不自觉。……若既不出户,又不读书,则是面墙之士。”(《亭林文集》卷4)并采取“自督读书”的措施:首先,给自己规定每天必须读完的卷数;其次,限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。他读完《资治通鉴》后,就抄出了一本《资治通鉴》。再次,要求自己每读一本都要写成札记。就这样整整积累了30多年,然后加以整理,这就是着名的《日知录》。
在《日知录·自序》中,他写道:“愚自少读书,有所得辄记之;其有不合,时复改定;或古人先我而有者,则遂削之。”清湘军首领胡林翼(1812-1861)军中读书时曾取法顾氏。
徐珂《清稗类钞·文学类》云:“胡文忠公林翼在军时,治经史有常课,仿顾亭林读书法。使人雒诵,己听之。日讲《通鉴》二十叶,《四子书》十叶,事繁则半之。而于《论语》尤十反不厌。又尝敦请耆儒,与之上下其议论,旁征列史,兼及时务。迨病至废食,犹于风雪中讲肄不少休。
” 参见 顾炎武读书楼 顾炎武读书 日知录