明本

出处：按学科分类—文体、科学、教育 南京大学出版社《中国读书大辞典》第431页（965字）

明代(1368－1644年)制作刻印的图书版本。

明本书数量浩繁，类型众多。明成祖永乐初年编撰的写本《永乐大典》，是中国古代最大的一部类书，共有22937卷，装成11095册，全书约三亿七千万字，辑录古籍七八千种，几乎囊括了明代皇家藏书楼文渊阁的全部藏书。明代中期，铜活字印刷在江苏的无锡、南京、常州一带得到迅速的发展，产生了大量的铜活字印本。万历以后，套版印刷又在安徽歙县和浙江湖州一带盛行起来，其中尤以湖州闵、凌两家套版彩印图书最为着名，数量也最多。稍后吴发祥刻印的《萝轩变古笺谱》、胡正言刻印的《十竹斋笺谱》和《画谱》，更进一步采用饾版或短版拱花技术，使彩色套印工艺达到了更高的水平。明代官刻机构众多，中央以经厂和南京、北京两国子监刻书为主，钦天监、太医院及各部院也有刻书；地方则各地藩府、各省布政司、按察司、各府县及儒学、书院也都刻印了大量的图书。

明中期以后，家刻也异常兴盛，涌现出一大批着名刻书家和众多精美的刻本，如吴县嘉趣堂影刻了宋本《大戴礼记》和《六臣注文选》，震泽王延喆影刻了宋代黄善夫本《史记集解索隐正义》，其质量之精，可与宋本相媲美。明末常熟毛晋汲古阁刻书600余种，藏版10万多块，其中以《十三经注疏》、《十七史》、《六十种曲》、《津逮秘书》等最为着名。明代坊刻极度发达，特别是万历以后，呈现空前繁荣的局面，建阳、南京、苏州、湖州、徽州、杭州、北京都是书坊聚集之地。仅南京三山街和太学前，可考者就有50多家。各书坊的刻书数量也极大地增加，一家所刻之书常在百种以上。据统计，明代仅万历一朝的刻书量就超过了宋、元刻书数量的总和，故明本书传世极多。

明本书就风格和质量而论，可分为明初、明中期和明晚期三个时期。明初刻本较多地继承了宋、元刻本的风格，浑穆淳朴，字体凝重，纸色发暗，人谓“黑棉纸”，但刻印都很认真。中期复古风起，影宋、翻宋刻本较多，纸张洁白，人称“白棉纸”，书品宽大，质量较好。

自正德、嘉靖年间，刻书字体发生重大变化，横细竖粗，横平竖直，整齐方正，形成了中国古代的印刷字体，世称“宋体”，又叫“匠体”、“硬体”。

万历以后刻本多用这种字体。明末刻书既多且滥，校勘不精，臆改作伪，妄删妄添，弊端百出，且用纸一变而为竹纸，质量普遍较差。故后人对晚明刻本评价最低。