浮士德

出处：按学科分类—文体、科学、教育 南京大学出版社《中国读书大辞典》第703页（834字）

又名浮士德博士，是德国民间传说中的人物。

据说，其原型为约翰·浮士德博士，一个到处旅行的星相家。他曾把自己的灵魂出卖给魔鬼，以换取知识和权力。在德国民间故事《浮士德博士的故事》中，第一次描写了浮士德与魔鬼靡菲斯特斐勒司的联盟。后世进步作家都肯定了浮士德追求知识的高尚行为，并将浮士德的传说改编成各种文艺作品。其中以德国诗人歌德(1749－1832)的诗体悲剧《浮士德》最为着名。歌德笔下的浮士德是个勇于探索真理的形象。

他原是个年过半百的学者，为了探究自然奥秘，在中世纪的书斋中埋头研读，成为博学多闻的博士。然而，及至到了老年，他才发现自己学到的都是繁琐的、僵死的书本知识，于人生无益，于世人无补。在极度苦闷与失望的情绪下，他与魔鬼靡菲斯特斐勒司订立契约：魔鬼甘愿做他的仆人，带他云游世界，追求各种需要；一旦浮士德感到心满意足，他的灵魂就归魔鬼所有。浮士德于是告别牢笼似的书斋，走向人间，投向丰富的人生。他经历了爱情悲剧、政治悲剧、艺术悲剧后都未得满意的答案。最后他从神话世界回到现实世界，决心征服海洋。

他协助皇帝平定内乱，得到海边一块封地，又率领当地人民改造自然，向大海索取土地。浮士德围海造田获得成功，他虽已百岁高龄，双目失明，但终于认识到：“要每天每日去开拓生活与自由，然后才能作自由和生活的享受。”浮士德为自己改造大自然的抱负得到实现而感到了满足，临终前情不自禁地对着幸福的刹那喊出了：“你真美呀，请停留一下!”按照契约，浮士德既已得到满足，其灵魂当归魔鬼所有，但此时天帝却派天使把他的灵魂接往天国。歌德的《浮士德》感动了许多作曲家，他们纷纷将浮士德的故事改编成歌剧搬上舞台。

其中最着名的有意大利作曲家阿里戈·博伊托(1842－1918)的《靡菲斯特斐勒司》、法国作曲家古诺(1801－1877)的《浮士德》。歌剧的上演，使浮士德的形象广为流传、深入人心。浮士德已成为孜孜不倦、自强不息地追求知识、追求真理的象征。