周易参同契

出处：按学科分类—文体、科学、教育 南京大学出版社《中国读书大辞典》第1163页（532字）

东汉魏伯阳撰。

魏伯阳，一说名翱，字伯阳，后人称为云牙子。会稽上虞(今浙江上虞)人。生卒年月不详。葛洪《神仙传》载有伯阳进山修炼、服丹成仙的传说。又传说他得古人《龙虎经》，尽获妙旨，于是参证《周易》，撰着《周易参同契》。参即杂，同即通，契即合，谓与《周易》义通而义合，故名。

全书2卷，虽以《周易》、黄老、炉火三家之说相参证，借《周易》爻象附合道家炼丹修养之说，其基本内容实际上是关于人类身体内在奥秘的探索，即对人身元气运行轨迹的记录，与中医脉学、针灸、气功、五运六气学说直接相关，另外也涉及到火药、罗盘、炼金术、本草、数论、二进位制数学、珠算、天文历数等科学技术的发明和创造，在中国科技史上有较重要的价值。而作为丹经，一直被信徒奉为经典，有“万古丹经王”的称号。因文意精深，书出不久即有徐景休笺注。汉桓帝时，徐将其赠给同郡淳于叔通，叔通作补遗《三相类》上下两篇，因行于世。

五代时，蜀永康道士彭晓又作注，宋朱熹据彭本作《考异》和注解，署空道道士邹胠。明蒋一彪辑有《古文参同契集解》，清袁仁林有《古文周易参同契注》。

本书又名《参同契》或《古文周易参同契》，版本较多，其中以《百陵学山》本和《丛书集成初编》影印本比较常见。