夫

出处：按学科分类—语言、文字 辽宁大学出版社《语文大辞海》第1134页（1093字）

〈助词〉

1．用在句首，引出议论，可不译出。

又作发语词。

①夫战，勇气也。《曹刿论战》——打仗，靠的是勇气。

②夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。

《鸿门宴》——秦王有虎狼一般狠毒的心肠，杀人唯恐不能杀尽，惩治人唯恐不能用尽酷刑，天下人都反对他。

③夫以千万倍之勤劳，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也。

《原君》——拿比超过天下人千万倍的勤劳，可是自己又不享受那特殊的利益，一定不是天下人在思想上所愿意承提的。

2．用在句末，表示感叹，可译为“啊”、“呀”等。

①孟子曰：“术不可不慎。”信夫!《狱中杂记》——孟子说：“选择职业不可不慎重。”真对啊!

②悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。《六国论》——可悲呀，有这样好的条件，却被秦国人的积威所胁迫，每天每月地割地，以致走向了灭亡。

③闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫!《促织》——听人说：一人升了天，他的鸡狗也要成仙。确实不假呀!

〔附〕1．“夫”作指示代词，用在句中，起指示作用，可译“这”、“这些”、“那”、“那些”等。

①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

《岳阳楼记》——我看这巴陵美好的景色全集中在洞庭湖一带。

②然就其不忘一芋，固已贤夫并老人而芋视之者。《芋老人传》——但是就他不忘记一顿芋头之情这件事来说，本来就已经比那连同芋老人也当做芋头的人强多了。

③今夫佩虎符，坐皋比者，洗洗乎干城之具也。《卖柑者言》——现今那些佩着兵符，坐着虎皮椅的人，一个个非常威武的样子，真像是保卫国家的将才。

2．“夫”作名词时，读“fū”，可译为“男人”。

一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。《论积贮疏》——一个男人不种地，就有人要挨饿；一个女人不织布，就有人要受冻。