红楼梦

出处：按学科分类—文学 南京大学出版社《中国古代小说辞典》第139页（1113字）

章回小说。

一名《石头记》、《金玉缘》。清曹雪芹撰。大约创作于乾隆六年。至乾隆二十五年时，已有脂砚斋四阅评过本了。

乾隆二十七年，壬午除夕，雪芹病逝，身后为脂砚斋保存下来的原稿，仅前八十回。这八十回手稿在作者生前身后，以抄本形式流传了一段时间。

乾隆五十六年，程伟元、高鹗在北京收集整理八十回抄本，并续补出后四十回，以木活字排印，以后迭经翻印，遂使本书广为流传。此书的版本可分为脂本与程本两个系统。脂本计有甲戌本、己卯本、庚辰本、脂亚本、有正本、脂蒙本、脂宁本、靖藏本、甲辰本、脂稿本、脂舒本、脂郑本等十二种。这十二种又可分为三种类型：第一类是甲戌本、己卯本、庚辰本、脂亚本，书内有大量脂批，过录时基本保持了当初批写的原貌；第二类是有正本、蒙府本、脂宁本、靖藏本，经过旁人的加工整理，仍保持了大量脂批，却把批语的署名和所记年时全部删去，书名中的“脂砚斋重评”字样也已抹掉，只题《石头记》，又混杂了一些不是脂批的别种批语；余为第三类，整理者已将脂批尽行删去，但在甲辰本、脂稿本中尚未删净，书名也改题为《红楼梦》。脂本的批注有开首总批、眉批、夹批、正文中的双行批注、回末总批等五种形式，共约三千余条。署名者有脂砚斋、畸笏叟、梅溪、松斋、立松轩、绮园、鉴堂、玉蓝坡等，以脂砚斋的批注最多，也最重要。

脂砚斋是曹家的族人，与雪芹关系极为密切。程本则有程甲本、程乙本两类。一九七七年台湾广文书局影印萃文书屋所谓“第三版原版”、“第四版原版”的两种本子，称为程丙本、程丁本，其实只是程甲本、程乙本的混合本。另外，尚有《红楼梦节要》、《红楼梦摘华》、《红楼梦精华》、《红楼梦节选》等多种节本。又中国艺术研究院红楼梦研究所近年整理了一个新校本，由人民文学出版社出版。其前八十回以庚辰本为底本，参考其他脂本汇校；后四十回以程甲本为底本，校以程乙本，是一部比较接近雪芹原着的崭新版本。

本书以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，通过贾府兴衰历史的叙述，揭露了封建家族的荒淫腐败，显示出封建制度濒于崩溃和必然灭亡的命运，在我国的社会生活中一直产生着广泛的影响。而且研读《红楼梦》成了专门的学问，称为“红学”。

小说使用“双线多头网状形”的结构，把众多的人物，纷杂的事件，和谐地组织成一个整体，并通过成功的细节描写和洗炼自然、丰富多彩的语言艺术，生动地描绘了一座富有民族特色和民族气派的大观园，细腻逼肖地塑造了几十个血肉饱满、个性鲜明的典型形象，成为不朽的现实主义文学巨着。只是后四十回续书虽然差强人意，却在不少地方违背了曹雪芹的创作意图。而且全书流露出一种无可奈何的哀惋情绪，掺杂有虚无主义和唯心主义的宿命论思想。