群众路线和认识论的统一

出处：按学科分类—马列 广西人民出版社漓江出版社《毛泽东大辞典》第871页（881字）

毛泽东对党的群众路线和马克思主义认识论的辩证关系的一种论述。

1943年，他在《关于领导方法的若干问题》中提出了群众路线就是马克思主义认识论的观点，并指出：“从群众中来，到群众中去”的过程，就是从特殊到一般再到特殊的认识过程，就是实践、认识、再实践、再认识的过程。1958年，他在《工作方法六十条(草案)》中指出：概念形成的过程，判断的过程，推理的过程，即思维的过程，就是调查研究的过程，就是从群众中集中起来的过程，而把自己的观点和思想传达给别人，付诸实践，并在实践中接受检验和进一步发展的过程，则是到群众中坚持下去的过程。1962年，在七千人大会上，他通过阐述民主集中制这个中心问题，强调了群众路线的认识论意义和方法论意义。此后在《人的正确思想是从哪里来的?》等文中，他进一步阐述了群众路线和马克思主义认识论的统一。

群众路线和认识论的统一包括两个方面：首先，群众观点和马克思主义实践观的一致。知识来源于千百万人民群众的社会实践，即是说“知识来源于群众”；群众的实践是检验真理的唯一尺度。

所以应该相信群众，依靠群众，向群众学习，向群众寻求真理。其次，群众路线的领导方法和工作方法与认识发展的辩证过程的一致。

“从群众中来”就是把群众分散的认识、意见、要求、经验和办法集中起来，经过科学地抽象，化为系统的、有条理的领导意见，这体现了从感性认识到理性认识、从特殊到一般的认识过程，是认识的第一阶段；“到群众中去”就是把这种系统的领导意见，在群众的实践中检验、修正、补充和完善，这体现了从理性认识回到实践、从一般到特殊的认识过程，是认识的第二阶段。

集中起来，坚持下去，循环往复，使领导的意见一次比一次更深刻、更生动、更丰富，体现了人类认识的无限发展过程。毛泽东把马克思主义的认识论化为群众路线，为党的“从群众中来、到群众中去”的工作方法和领导方法提供了理论根据；又把群众路线上升到认识论的高度进行概括和论述，进一步丰富了马克思主义的认识论。把党的群众路线和马克思主义认识论统一起来，是毛泽东对马克思主义认识论的独创性贡献。