咏怀古迹五首(其五)

出处：按学科分类—文学 天津古籍出版社《三国演义诗词鉴赏》第377页（987字）

【原文】：

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高⁽¹⁾。

三分割据纡筹策⁽²⁾，万古云霄一羽毛⁽³⁾。

伯仲之间见伊吕⁽⁴⁾，指挥若定失萧曹⁽⁵⁾。

运移汉祚终难复⁽⁶⁾，志决身歼军务劳⁽⁷⁾。。【赏析】：

唐代宗大历十年(公元766年)，诗人杜甫在夔州瞻仰了武侯祠，钦慕有感，发而为诗。

由于诗中没有描述祠庙的景致，而集中歌咏诸葛亮一生的功业，以及诗人的感叹。所以借用到情节中，放到由祠庙写起的第一首之后，自然贯通。

“诸葛大名垂宇宙”，开篇第一句，如千尺瀑布，飞流而下，给人雄放奇警之感。让你一踏入祠庙，就肃然起敬，正是“宗臣遗像肃清高”。

以“宗臣”二字为咏史领起，分叙诸葛亮不朽的功绩和非凡的才能。殚精竭虑，运筹谋画，以成三分天下之功，犹如鸾凤高翔，独步青云；匡时济世，辅佐王业，有伊尹、吕尚之才；指挥三军，运筹帷幄，胜萧何、曹参之能。

这两联诗以极其精练概括的语言回顾了诸葛亮的文治武功。全诗从进祠、瞻像、叙事，层层推进，如大江东去，波涛浪涌，激情喷发：“运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”诗人再一次慨叹诸葛亮生不逢时，志之不成，终因军务繁忙、积劳成疾而死于征途。

这联诗与“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”有异曲同工之妙。

杜甫两首诗的结尾都表达了诗人的忧患心态，既是咏史，又是叹己；既是吊古，又是伤今。在诸葛亮和杜甫心灵之间引发共鸣的原因，是积淀在民族的心理深层的忧患心态使然。

诸葛亮忧国忧民，知其不可为而为之，鞠躬尽瘁，死而后已的献身精神，最为达则兼济天下、穷则亦兼济天下的杜甫所倾倒，所崇尚，所共鸣。杜甫是唐代写咏诸葛亮诗最多的一位，也是最动情的一位。

小说家对诸葛亮的情感心态与杜甫一样，他用悲怆的笔摇曳多姿地描写诸葛亮临终之时，或对答、或嘱托、或遗书，字字含泪，声声带悲。当安排好军国后事，他强支身体抱病巡视军营，“自觉秋风吹面，彻骨生寒”。

此刻他想到：将同朝夕相处的将士告别，将一生未尽的事业付之东流，这一切怎能不使他“彻骨生寒”?怎能不悲天悯人地长叹：“再不能临阵讨贼矣!悠悠苍天，曷此其极!”他抱着对未竟事业的巨大遗憾，饮恨而逝。这种忧患心态和悲凉的情绪，不仅表现在小说情节的描写上，也体现在借用的杜诗上。