七损八益

出处：按学科分类—医药、卫生 中国医药科技出版社《中医辞海上册》第62页（941字）

中医术语。

医家、道家养生名词。出《素问·阴阳应象大论》：“能知七损八益，则二者可调，不知用此则早衰之节也。”常用义有：①指八益去七损。见《养生方》天下至道谈：“不能用八益而去七损则行年四十而阴气过半也，五十而起居衰，六十耳目不聪明，七十下枯上竭，阴气不用，涕泣留出。”②指阳损而阴长。明代张介宾：“七为少阳之数，八为少阴之数。七损者言阳消之渐，八益者言阴长之由也。”③指阳宜损而阴宜益。张志聪：“言阳常有余而阴常不足”，故七宜损，八宜益。④指月经、精气。王冰：“女子二七天癸至，月事以时下。丈夫二八天癸至，精气溢泻。

然阴七可损，则海满而血自下；阳八宜益，交会而泄精。由此则七损八益，理可知矣。”⑤指年岁长而引起的形气盛衰。丹波元简：“女子五七阳明脉衰，六七三阳脉衰于上，七七任脉衰，此女子有三损也。丈夫五八肾气衰，六八阳气衰于上，七八肝气衰，八八肾气衰齿落。此丈夫有四损也。

三四合为七损也。女子七岁肾气盛、二七天癸至，三七肾气平均，四七筋骨坚，此女子有四益也。丈夫八岁肾气实，二八天癸至，三八肾气平均，四八筋骨隆盛，此丈夫有四益也。四四合成八益也。”⑥指对人体可损益的两组因素。《养生方》：“一曰闭，二曰泄，三曰涡，四曰勿，五曰烦，六曰绝，七曰费”为七损；“一曰治气，二曰至沫，三曰智时，四曰畜气，五曰和沫，六曰积气，七曰持羸(持盈)，八曰定倾”为八益。

⑦指七种有损于身体健康的房事行为，和八种对人体有补益作用的房事方法。属古代房中术。出《素问·阴阳应象大论》：“能知七损八益，则二者可调；不知用此，则早衰之节也。”马王堆汉墓出土的竹简《养生方·天下至道谈》：“气有八益，有七孙(同损)，不能用八益去七孙，则四十而阴气自半也，五十而起居衰，六十耳目不聪明，七七下枯上涚，阴气不用，深泣留出。”“七损”：一曰闭，二曰泄，三曰竭、四曰勿，五曰烦，六曰绝，七曰费。即不顾身体纵欲，郁闭不通，大汗淋漓，喘息烦乱，阳萎不起等对身体有害。

“八益”：一曰治气，二曰致沫，三曰智时，四曰畜气，五曰和沫，六曰积气，七曰定顷，八曰待羸。即行房之前，先起坐操练气功，呼吸吐纳，修练精气，行事之际，嬉戏而交接，舒缓有节，适可而告退，如此则对人体能补益作用。