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玄牝

出处:按学科分类—医药、卫生 中国医药科技出版社《中医辞海上册》第1019页(700字)

气功术语。

①指身中一窍。《冯氏锦囊》:“身中一窍,名曰玄牝,受气以生,实为府神,三元所聚,精神魂魄会于此穴,乃金丹还返之根,神仙凝结圣胎之地也”。

其位置“正在乾之下,坤之上,震之西,兑之东,坎离交媾之乡,一身之正中,不依形而立,推体道而生,似有似无,若存若亡,在允执厥中而已”。

②指二肾之间为玄牝。

《养生秘录》:“二肾之间,虚生一窍,是谓玄牝,二肾之气贯通玄牝之间。”③指髓门为玄牝。《灵剑子》:“欲得延年寿,无过治髓门。髓门者,玄牝之门也”。

④指天地为玄牝,气功中喻口鼻。

老子》:“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根”。⑤指任督二脉为玄牝。

《奇经八脉考》:“修丹之士,身中一窍,名曰玄牝……八脉九窍,十二经、十五络联辏,虚间一穴,空悬黍珠。医书谓之任督二脉,此元气之所由生,真息之所由起”。⑥指脐下气海为玄牝。

《胎息经注》:“脐下三寸为气海,亦为下丹田,亦为玄牝。盖玄者,水也;牝者,母也。……修道者,常伏其气于脐下,守其神于身内,神气相合而生玄胎。玄胎既结,乃自生身,即为内丹”。⑦指身体内阴阳两方面。

《金丹问答》:“玄牝:在上曰玄,在下曰牝。玄关一窍:左曰玄,右曰牝”。⑧指身体精气神化气生身之处。《脉望》:“玄牝无可名状,但阖辟始有动处。故即为门,为天地根,化化生生,其出无穷也,人但能默会于此,守而行之,悠悠绵绵,多内出少,所谓真人之息以踵”。⑨指中宫脾。《养生秘录》:“中宫,即黄庭,即玄牝,即先天一气,即玄关一窍,即至善之所,即黄极之道,即久执厥中,在五行谓之土,在五脏谓之脾,在五常谓之信。药物三气,五神火候,呼吸尽在见矣”。

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