《读素问抄》九卷　元　滑寿

出处：按学科分类—历史、地理 天津科学技术出版社《中国分省医籍考上册》第125页（1158字）

见民国三十一年《河南通志·艺文志·子部·医家类》。

道光三十年《仪徵县志》卷四十：撄宁生，出滑伯后，名寿，字伯仁。先世为许襄城人。当元时，父、祖官江南，自许迁仪真，生寿。性警敏，习儒书，日记千余言，操笔为文，词有思致，尤长于乐府。京口名医王居中客仪，寿数往叩。居中曰：医祖黄帝，岐伯，其言佚不传，世传者惟《素问》、《难经》，子其习之。寿读终卷，乃请于王曰：《素问》为说各异，篇次无绪。愚将分：藏象、经度、脉候、病能、摄生、论治、色脉、针刺、阴阳、标本、运气，汇萃凡十二类，抄而读之。《难经》又本《素问》、《灵枢》之旨，设难释义，其间荣卫、部位、藏府、脉法与夫经络、腧穴，辨之博矣，而阙误或多。愚将本其旨义，注而读之，何如?居中曰：甚矣，子之善学也。自是寿学日益进。参考张仲景、刘守真、李明之三家，而大同之，抒其所得，向所莫不奇中。既又传针法于东平高洞阳，得其开阖、流注、方圆、补泻之道；又究夫十二经走会、属络、流输、交别之要；至若阴阳维、跷、冲、带六脉，虽皆有系属，而惟督、任二经则包乎腹背而有专穴，诸经满而溢者，此则受之，宜与十二经并论。乃取《内经·骨空》诸论及《灵枢·本输篇》所述经脉，着《十四经发挥》三卷。通考隧穴六百四十有七，以尽医之神秘。他如：《读伤寒论抄》、《诊家枢要》、《痔瘘篇》及聚诸书本草为《医韵》，皆有功医学。多治验，所至人争延致，以得撄宁生一决生死为无憾。生无问贫富，皆往治，不责报，遂知名吴、楚间。在淮南曰滑寿，在吴曰伯仁氏，在鄞越曰撄宁生。年七十余，颜如童子，行步轻捷，饮酒无算。

嘉靖四十年《浙江通志》卷六十九《杂志·术艺》：滑寿，往来鄞越，居虞、姚间最久……

乾隆四十六年《余姚志》卷三十四《寓贤传》：滑寿，先世襄城，徙仪真，后又徙余姚。……好学，能诗。既殁，天台朱右，摭其治疾神效者数十事，为之作《传》。故其所着述，益有称于后。

光绪二十五年《余姚县志》卷二十四《寓贤本传并按》：寿，学儒于韩说。制方处剂，随意低昂，辄奏异效，世皆以为神。宋玄僖称寿有道之士，不试，试于医。有项昕者，字彦章。与寿同时。

寿与朱彦修齐名。子孙为余姚人，知府浩是其孙。康熙《志》弟子得其传者，骆则诚，吴温夫。

康熙二十二年增刻康熙十一年《绍兴府志》卷五十七《人物》二十《方技》：叶知府逢春云：寿，益刘文成、基之兄，易姓名为医。文成既贵，尝来劝之仕，不应。留月余乃去。